在正定教堂惨案被杀的九人中，有一位前辈熙笃会士——霍厄玛神父（又译，罗比亚神父Fr.EmmanuelRobial,OCSO）。今天我是陪同我们院长高豪神父特别来参加此次研讨会。

当天，有上万名信徒聚集在圣伯多禄广场上极具启发意义的圣诞马槽周围，聆听了教宗的讲话。教宗首先邀请信众默想天使加俾额尔向圣母玛利亚报喜的事迹。

他说：答：复活前夕守夜礼在一个帐篷内举行，有上千人参加，非常美好，礼仪使用的是加色丁语言。我对他们说，在我们信仰如此重要的时刻，所有处在困境中的人在精神上如此重要的这时刻，我们并不孤独。

当天的福音透过不结果子的无花果树、圣殿殿院里的生意人和有信德的人，提出三种生活模式。教宗说，无花果树代表了贫瘠，即无效果、无能力给予的生命，一种不结果实、没有能力做善事的生命。

教堂建筑结构系砖、石、木混合，为中西合璧式建筑，门厅门楣有天主堂楷书三字额。

围绕着玻璃箱有很多青年的脸孔，以及两幅慈幼会现在欧洲和全球的分布图。香港定于三月廿五日为圣髑举行欢迎礼，随后有公开敬礼及到访学校。圣髑于四月二日到澳门，四月七日到台北，十日转往缅甸等亚洲国家。

可能，在座的各位要问我，这与我们宗教有什么关系？与我们今天会议的主题有什么联系？我说有很大的关系。

青年们天性向这样的态度开放，但他们所生活的社会可能令他们有相反的行为和思想，甚至变得不容忍和残暴。

吴神父说：「我们团体的成员有一半是出生不久后受洗，另一半则是来到这里才信教。团体不断增长，有七人正准备在复活节受洗。」　　不过他表示，周氏父女的命案从未远离他的脑海。

离四月八日复活节还有一周，在台北市有「天堂路」之称的新生南路走过的行人或车上乘客，看到这个景象时一定感到纳闷不解，不会想到这是由台北总教区第二总铎区主办的「天主教联合公拜苦路──为台湾社会祈祷」的福传活动