然而，因为我们的“原罪”和“本罪”模糊了自己以及天主对我们的爱，人因着罪过而“轻看自己和他人”。这种“轻看人”其实是“罪对人的腐蚀”以及魔鬼诱惑人在互相指责和反对中自暴自弃，放弃追求天主。

至少不会让我感到自己像翻领上那枚金名牌那样的虚假。三年后，这个抵御真相的盾牌便开始失败。

你应当爱近人如你自己（谷12：31）。这句话并不难理解，尽管人们并非总是这样做。但情况是，无论是爱自己，或接受天主爱着我们的这一事实，并不容易。

教宗表示，耶稣走近祂那个时代受排斥的人，在触摸癞病人时也弄脏了自己的手，但祂治好了癞病人。耶稣以祂的举止这样教导教会：若不走近人，就不能成为团体。教宗将重点放在这段福音的主角，那患了癞病的人身上。

教宗表示，耶稣走近祂那个时代受排斥的人，在触摸癞病人时也弄脏了自己的手，但祂治好了癞病人。耶稣以祂的举止这样教导教会：若不走近人，就不能成为团体。教宗将重点放在这段福音的主角，那患了癞病的人身上。

就连自己的肉身，也只是生命的附属物、包装品，那么金钱财富、名利地位荣誉等生不带来死不带去的身外之物又能为生命本身增添什么？即使你疯狂地追求这些东西，而且常能如愿以偿，当你离开这个世界的时候又能怎样？

面对别人背后的恶意、嘲讽的议论，我居然没有掉过一滴泪，我甚至怀疑自己根本没有眼泪。我拼命想改变自己，刻意做着直板，不分昼夜地抹着ＳＯＤ蜜……却没有得到别人的半点同情。

相反地，最不幸的穷人则是那不接受、不承认自己贫穷的人。他以为自己富有，其实却是穷人中最不幸的人。他之所以如此，因为他是罪的奴隶。

只有给他人爱，自己才能拥有爱，爱他人就如同爱自己。只有给他人更多的爱和关爱，他人有爱才能给你爱和关爱，人一但拥有不了爱，就会产生孤独。

教宗指出，接纳天主之母能让我们免於精神上的孤儿状态；而失却这种关系，人就会贬低他人，辱没天主和他自己；教宗特别赞许母亲们即使在最恶劣的时刻也见证希望的力量。