在今天的福音中（路3:1-3,11-32）耶稣观察到法利塞人因为罪人接近祂不开心，他们认为这是立坏榜样，并在背后埋怨祂。那么，耶稣给他们讲述了：一个父亲有两个儿子。

有一次祈祷，要抬起手画十字圣号的时候，突然心里感觉到一种敬畏和神圣，使我不得不停顿下来！当一件事情要以画十字圣号开始时，这意味着什么？你想过吗？圣号经只是个开始与结束的标记，就像电源开关一样吗？

教宗说：“本主日圣道礼仪的要义是耶稣在福音中引述欧瑟亚先知的一段话：‘我喜欢仁爱胜过祭献，喜欢人认识天主胜过全燔祭’。这是引领我们进入圣经核心的关键话之一。

教宗说：「我们不要想这些街头少年能立刻念文科或理工中学，但我们必须提供给他们能作为工作泉源的一些事。」在一个失业问题严重的世界，慈幼会的培育模式对青年格外珍贵。

一位外教人说，这让我立刻冥想茫茫天地、芸芸众生何去何从？我陡然怀疑富贵荣华是人生的终极目标吗？谁都要死亡，离开这世界啊！带不走一分一毫啊！念经完毕后，这位教外朋友与教友们交谈，请教炼狱月的意义。

他得知这个喜讯後向本台表示，「这是天主召叫的讯号；它介入我的生命历程，呼唤我在教会内更积极地服务。这项任命也是教宗对阿奎拉及当地教会团体的特殊关怀。

必须改善思路，活出“你们在我内，我在你们内”的生命奥迹，使灵性生命自强不息，彰显天爱之最。必须以福传为重，使本分落实，让职责奏效。必须改良关系，彰显圣神七恩，力结圣神九果，使生活平安喜乐。

本报徐州6月21日专电（特约记者张梅）日前，徐州惊现汉代铜镜上有基督教十八字福音，此发现填补了基督教传入中国有文字记载的空白。发现者是徐州汉画像石馆馆员马焕跞，他师从于著

因此当时我只有选择堕胎。日子在重复，黑夜在重复，而那一天那一刻却永远地不再重复。八十年代后期，教堂开放了，我对堕胎是犯罪有了一些认识，虽然办了告解，但认识还很不清。

我的外出也是因为他在一次还乡时赠给我们青年题为《邻人》的一首诗：我讨厌邻人守在我身旁，让他去往高空和远方！否则，他如何变成星辰，向我闪光！