第一条路是「巩固多边主义」，借以表达出「全球再次共同负起责任的意识，奠基于正义的团结互助，并能达成人类大家庭的和平与团结；这是天主对世人的计划」。

当我拿好行李乘坐机场的电车前往转机的航站楼时，我巴不得电车能开得飞快，而我的焦虑感越发上升，有一个计划B盘旋在我的脑海中，万一我误了飞机，我可以采用我的B计划。

在一段时间里，张神父提出的福传计划成了纸上谈兵。在困惑中他自问：一个只做弥撒、行圣事的神父是称职的吗？他脑海中立刻浮出答案，“我若不福传我就有祸了。”（格前9：16）他转向天主，祈求天主的相帮。

我按照原来的计划，到达巴黎第二天参观巴黎圣母院。在没有门票的情况下，我打算去看看巴黎圣母院周围，不一定进去。到达巴黎圣母院教堂后，站在广场，仔细观赏这座举世著名的教堂，被它的高大雄伟所震撼。

禹济信马上停下自己所有的工作及计划，平静心绪之后，着手联系其他在沪的韩国教友，赶赴医院，看能不能提供一些帮助。然而中午时分，这个年轻漂亮的女孩儿还是在异国他乡永远地离开了她的父母和朋友。

虽然出访为已故马尼拉总教区辛海梅枢机所邀，但出访计划与行程均为苏铎与数位华侨神长推动与安排。次年复活节后，苏铎带领他家乡ANESVAD基金会的两位朋友回访河北。

程武就是在这个平台上成长起来的，他和妻子李文香现为刘哲神父的助理，协助刘神父管理北堂福传中心。程武是安徽人，毕业于复旦大学，与李文香相识后，得知她的教友身份后，便跟随她来到教堂。

信仰与教义天主所启示的一切主要记载在圣经中，它叙述天人交往的历史，揭示天主对人的计划;是要人与天主共融，分享祂的幸福。

王神父有意识地让骨干教友参与教会的管理，例如：通知召集教友按时间地点聚会，了解教友们的困难，传授教会礼仪，教唱圣歌，辅导慕道者候洗，弥撒前圣经分享、讲道等。就这样，一批传教先生被培养出来了。

我不再握有管理教会的职务权力，却藉着祈祷的服务留在圣伯多禄的围墙内。　　我始终知道上主在这条船上，我始终知道教会这条船不是我的，不是我们的，而是上主的，祂不会让它沉没。