修女带领教友们由死亡的角度去审视人生的意义，使教友了解了临终关怀的由来和意义。

从成本效益的角度看，福特公司的决定当然是英明的，但是四百个灵魂的价值能够用金钱衡量吗？福特公司显然失算了。那么，天主把他的独生子白白地赐给我们，是否失算了呢？没有！

在《迦拉达人书》的第一章中，正如在《宗徒大事录》的叙述一样，我们可以看到他在皈依后呈现出对福音的热情，并取代了他以前对犹太教的热情。

我注意到他办公室最显眼的地方摆放的都是中国毕业生的硕士论文，后来秘书偷偷告诉我，他每本都会很认真地看。我听了颇感吃惊，这么忙的人会花时间看这些论文，看来不是用来摆样子的！“要读，就读最好的学校！”

（若1：49）　　这是由听而来的看，由看而来的传递；这是由深奥到具体，由具体到个体的走向！　若翰给父怀里的独生子作证说：看！天主的羔羊！

因此，比约十一世也是位革新的教宗；从历史的角度来看，他在短时间内摆平了「罗马问题」。毕竟，两方的对峙从1870年开始，经历的时间不算太久。

陈博士从心理的角度，根据自己切实的生活体验，分享了自己的信仰经验，并以心理学理论给修女们阐释了为什么天主要我们爱他。

韦神父的授课，逻辑思维缜密、层层递进，主题是《中国现代化进程中平信徒福传使命之探讨》，借着详实而具体理论上的讲解，使学员们领悟到平信徒即门徒，在教会内的角色和使命，以关怀一切人的角度，为已是教友的天主子民福音再传

他所介绍的耶稣从历史角度看是有见识、通达情理和明智的，令人信服”。这位身为道明会士的维也纳总主教指出：教宗是使用历史批判的方法来论述纳匝肋的耶稣，超越纯神学和牧灵的角度。

幸好在人生最低潮时有亲情与友情围绕，再加上个人的毅力和坚定的信仰，他开始以不同方式，不同角度去“看”，去“捕捉”失去光明后的人生与世界。