有资料表明,这条驿运线上经常有驮马3万多头往返,每月由印度运出物资约4000驮，合240吨。照此计算,每年可运物资3000吨(单程)。而在这些马帮中,有许多人是西藏寺庙派出的僧侣。

现代通讯技术发达，外来媳妇由于工作繁忙，常通过“心灵时空驿站”（线上）分享信仰的感动，其乐融融。团契名为“撒辣圣经小组”，寓意深刻。

带领游击队员活跃在津浦铁路线上，多次袭击敌人。l945年的一次战斗中，张鸿仪英勇牺牲。　　　　马君图(1880一1945)名骏，字以行，明代回将马文升后裔。

有人说，宋明理学是儒学的第二期复兴，可是，同样处在一个共同起跑线上，为什么基督教就推动了世界，而我们的新儒学却偏偏就导致了宋明两朝都遭致亡国恶运呢？　

自教会之初直至末日，整条献身路线上，圣母和若望是走在最前头的；在这条路上的男男女女，都为天主之爱所感，而觉着蒙召跟随那曾被牺牲、如今却仍活着的羔羊；祂走到哪里他们便跟到哪里（参默十四2－5）。