还有许多导致家庭破裂的因素，像是除了教会以外，联合国的宪章也用传统的方式来看待家庭。　　答：首先需要反省的是：我们所面对的「自我意识」高涨已经到了令人头昏眼花的地步。

经过很长时间的挣扎和祈祷，我得以去重新看待网络，重新回到天父的爱内，我真的觉的这是天主的恩宠，他给了我决心和勇气。如果我说在这一个月里，没有上网的诱惑和冲动，那是假的，而且有几次没能抵住诱惑，上了网。

必须找出新道路和有创意的方法，不怕重新看待与福音无直接关联的教会习俗和规范。劝谕中强调，有必要增长平信徒的责任，为女性在教会中更为明显的临在扩展空间。　　第三点：一个开放、殷勤及仁慈的教会。

教宗劝勉世人不用意识形态的眼光看待家庭。他说：我们不该陷入意识形态所划定的陷阱内。家庭是人类学事实，进而也是社会、文化事实。我们不能用仅在历史上一时得势，随后便跌落的意识形态观点来界定家庭。

后来少年认老妈妈为亲妈妈，老妈妈也把他当亲儿子看待。这位老妈妈承受了丧子的痛苦，用一颗宽恕爱人的心，原谅了这位少年凶手，谱写了一曲大爱的乐章，这就是宽恕别人所带来的力量和结果。

教宗还对着听众赞扬女性，强调女性可以用不同于男性的眼光看待事情，他说：当下位教宗到访时，请让更多女性和女孩子出现在你们中间。

6月22-24日，张天路神父与教友们就天主教会如何在21世纪定位自己、郑州市人口是如何看待目前郑州天主教会等问题进行了探讨和交流；培训了唱经班成员发声和歌唱；并与圣爱青年团和主日儿童乐园等教堂团体成员进行了沟通

教宗也吁请波兰怀着希望看待未来和自己必须面对的挑战，努力促进社会各成员相互尊重的氛围。教宗接着谈到家庭、穷人和扞卫生命的议题。

人开始观察自己，以不同的目光看待自身的处境。人不再被过去所发生的事困住，而有能力哭泣，并从哭泣中找到重新开始的力量。教宗还邀请服刑者与司铎促膝谈心。他表示，在基督的创伤中，可以找到我们的创伤的位置。

人开始观察自己，以不同的目光看待自身的处境。人不再被过去所发生的事困住，而有能力哭泣，并从哭泣中找到重新开始的力量。教宗还邀请服刑者与司铎促膝谈心。他表示，在基督的创伤中，可以找到我们的创伤的位置。