当我和大姐谈起许多往事的时候，她感慨万分，非常感谢天主和教会，几年的信仰生活让她学会面对，学会承受，学会服务，学会牺牲，学会祈祷，学会感恩。

沙田圣本笃堂早前举办婚姻培育课程，让夫妇重拾二人世界的时光，以腾出空间去反思相处模式。

通过反省，让我们在今后生活的选择中，时时、事事、处处以基督为首选。使我们从今以后，全随你的圣意。八：克胜试探：人生一世遇到试探是很自然的事，不论活到几时，总不能免除烦闷和诱惑。

张伯伯一直喜欢孩子，对我更是疼爱有加，记忆中除了给我买一些好吃的糖果，还经常给我讲故事，通过讲故事，教给我许多做人的道理，树立我战胜困难的决心，鼓励我勇敢地面对生活。

如果妳不能到真沙漠去，那你就应该在你的生活中“制造”一个沙漠。不时找机会离开人群，独自在冗长的宁静中，培养你灵魂的素质。这就是你灵修生活中“沙漠”的意义了。　　

苏格拉底说：一种未经思考的生活是不值得过的生活。二十年在修会度过的生活也是不断反思的过程。现在对修会的上司、同会的姊妹和修会的新一代成员，不知不觉间有了另一种眼光，也再一次说出了：主啊，在这里真好！

灵修生活是指我们从早到晚的日常生活，这普通的日常生活中，已经接纳了天主父在耶稣基督内，通传给我们的生命，而就在日常生活中，我们这生命，在世界，在人类，在天主内生活出来。

姥姥生了八个孩子，六个女儿，二个儿子，外公死的早，姥姥一直一个人生活，每次儿女去接她老人家，她总是推辞着说一个人过的挺好，让儿女好好的过日子，不用惦记她。

在万般无奈中她从近千里之外来到我这里，让我为她做祈祷，她坦白的向我说了很多话：神父，我已60岁的人了，领洗之后才知道加入教会是那样的忙碌，每天读经、祈祷、弥撒，感觉负担很沉重，完全打破了我以往的生活规律

教宗警告说，在世界范围内技术统治论的发展模式正在得到巩固，这样的模式透过统治和控制现实的逻辑来促进经济利益和利润。从经济、社会或技术的角度来看，任何营造真正发展的意图都必须考虑到人的尊严。