至于作为一个大学院校之根本所在的学术生涯，瑞利指出，这些宗教院校的学生并不象许多世俗院校的学生那样将之当作是一种游戏，而是真诚地想去追求真理的，换句话说，他们是为了学习而来的。

因为他们的心很近，心与心之间几乎没有距离，所以相恋中的两个人通常是耳语式的说话，但是心中的爱因而更深，到后来根本不需要言语，只用眼神就可以传情，而那时心与心之间早已经没有所谓的距离了……”　　最后教授说

这许多年来，从来没有人到这里来探望我，我根本不需要它。”“假如有一位修女来看你呢？你会不会为她点燃这灯呢？”老人回答说：“会！一定会，只要我听到有人来的声音，我就会点起这灯。”

默祷片刻,把大木门从里面闩好,我们收拾板凳回到卧房,甜甜蜜蜜地进入了梦乡.清晨,被望主日弥撒的教友的祈祷声吵醒,又已是天色晴朗.一位同伴告诉我说:我已经问过这里的修女了,那扇门除了大瞻礼,平时根本不开的

在此期间，特别走访了一些特困灾民、聋哑学校和敬老院，他们有的对天主教有所耳闻，有的根本不知道天主教是怎么回事，但是通过我们的行动，他们体验到了天主对他们的关怀。

别忘记了一个人持仗本性的才能与一个借着天主的圣宠的人相比是有着根本的区别，因为天主的愚蠢总比人的聪明，天主的软弱总比人的坚强（格前1：25）。

有位大学生这样说：“在学校和同学们中，我根本不会暴露自己教友的身份，以免引起不必要的麻烦。”“这麻烦主要是怕老师和同学们疏远了我；再就是我要是做的不好人家会笑话我的。”

三位女福传员根本没有想到，她们这一丁点的爱，会使老张夫妇如此感激不已。而这种以爱福传的方式，对三位女福传员来说,倒是习以为常之事了。

教宗最后指出：这一切都为与整个生活建立关系的方式带来根本的改变；一切仿佛受到新光的照耀；可以说这是一项真正的‘皈依’，信仰是‘观念的改变’，因为在基督身上自我启示并让人看到祂的爱的计划的天主

（箴3：27-35）其实同事之间闹意见没有根本的利害冲突，只是在工作中多说几句少说几句或者多干点或少干点的原因，又或者是方法不同等等。