十月十四日至十六日，哥伦比亚主教团文化教育领域福传牧灵委员会；主教团教育、文化及大学事务部将召开第十届教育牧灵会议。

（雅1：22）这句圣言给予人福音的生命，但它必须在生活上实践出来。如果天主向我们说话，我们能不接受他的圣言吗？圣经记载天主邀请人聆听他的话共有一千一百五十三次之多。

为贯彻落实习近平新时代中国特色社会主义思想，尤其是坚持我国宗教中国化方向重要讲话精神，深入推动云南天主教中国化实践，根据《推进云南天主教坚持中国化方向五年规划（2020-2024）》要求和工作计划，云南省天主教

真福八端所说的真福是一许诺的实践，而这许诺实践在所有那些让自己被真理、正义和爱引导的人身上。通常，那些信靠天主和祂的许诺的人，在世人的眼中，看起来是天真无知或不切实际。

教会自从脱利腾大公会议开始，修院成为培养神职人员的专门教育机构，梵二大公会议《司铎之培育》法令再次强调“为司铎之培育，大修院是必需的。”（4号）。

教会自从脱利腾大公会议开始，修院成为培养神职人员的专门教育机构，梵二大公会议《司铎之培育》法令再次强调为司铎之培育，大修院是必需的。（4号）。

深层意义：让各组员开放地与他人分享自己与天主的关系；以生活见证来向他人宣讲天主的慈爱；从圣言中重新反省我们的生活和信仰是否整合，更以深切的祈祷寻找出如何在生活中实践圣言；学习接受、尊重不同见解的人；从分享中建立信仰小团体

（梵蒂冈新闻网）人文精神的解构、结果至上，以及迅速化，这是当今教育的三大挑战。教宗方济各在致以公教教育国际事务所（OIEC）的视频讯息中如此表示。

有关修院情感培育问题的反省张建芳神父景县备修院院长教会自从脱利腾大公会议开始，修院成为培养神职人员的专门教育机构，梵二大公会议《司铎之培育》法令再次强调“为司铎之培育，大修院是必需的。”（4号）。

教会在教义与实践上需要保持一致，但鉴於个别国家在文化、传统及挑战上的各种因素，因此教义的某些方面能够以不同方式加以诠释。