如果我们必须牺牲什麽，我们应该牺牲组织，带着圣人的奥秘继续前行。今天，你们的传教联盟所需要的，是圣人和殉道者的奥秘。

基督徒的十字架不是一个家庭摆设或服饰配件，它召叫我们趋向耶稣为把人类从罪恶中拯救出来而牺牲自己的爱。

感谢天主，我们知道是为了谁做这些事，而且我们不就是为了牺牲和奉献而蒙召的吗？我们总是需要常常把自己放置于教友的神益之中，常常牺牲自己来成全主交托给我们的羊群。

武俊维主教首先为大家介绍了运城教区发展史、并讲述了十七至十九世纪时山陕教区的历史，在武主教带领下，大家一起回顾了传教士的牺牲和奉献精神，及留下的感人信仰见证。

也许这就是为人类牺牲的前奏——爱。死亡是悲伤的，耶稣无怨无悔地走向了十字架，在读受难始末的时候，字字句句都震撼着我的心灵深处。

当笔者问他是什么动机让他做出这个选择的时候他说：我们当地教会发展的很慢，我看在眼里，急在心上，我很想去宣讲，但我嘴很笨，我愿以牺牲欢宴，用来捐助的善举来感动天主打发更多的乐于福传、善于宣讲的人去传福音，

十字架总是难以背负，牺牲自我总是本性难以接受的，而天主让我们顺服与牺牲的同时也一定有他更完美更周全更高深的圣意，我们又怎能违逆他的旨意，又怎能不勉励自己达到想天主之所想，急天主之所急的高超境界，心悦诚服地接受从他手中所来的一切变故

只有当天主成为我们的财富的时候，只有当我们每天耐心作牺牲，放弃一点东西的时候，我们才能找到内心真正的自由”。

这一句具有重要意义，因为它标志着基督和其奥体的成员一同转往天主圣父，共同作出感恩与牺牲。接着便是颂谢词，是多麽美妙地表达这动态，基督向祂的子叫说：「请举心向上。」而他们则回应：「我们全心归向上主。」

她的生活可以说是由简朴，牺牲和全心为他人服务的一种结合。为穷人中的穷人服务是德肋莎修女的座右铭，通过这种方式来“满足对耶稣的渴望”。你们是如何生活她的神恩的？