李四太懒，自己能做的事也要靠别人，借了人家的东西从来不肯及时归还；王五财大气粗，非常傲慢，总爱在人前显摆；有的也会把谈论的矛头指向修女神父，其内容多半是修女神父如何对他显得冷漠、缺少关心和热情、慢待了他，批评他没分场合

在家里和单位没有人敢批评你和指正你，到了教堂、寺观，在神圣的至高者面前，在导师一样的教职人员面前他们会被再教育，真心忏悔，再造人生，重新开始。

身为平信徒难免对教会、耶稣会有微词，无论青年如何八卦套话，他从不批评自己的弟兄和团体。

他说，这种批评：“纯属思想理念性质和诽谤，违反全面热情地接纳所有人的精神和实践。”意大利主教团主席谈到举办家庭日活动的成功反应了梵二大公会议所竭力鼓励的平信徒的成熟。

实际生活中也是这样，我们的亲生儿女，不听我们的话，昏聩庸碌，桀骜不驯，使我们伤心之至，我们也会对他们批评训诫。

老城上空飘起象征着巴勒斯坦颜色的汽球；以色列媒体批评教宗在纳粹集中营遇难者纪念馆发表的讲话。

说两个死抠字眼的笑话：有个小孩惹爷爷生气，爷爷批评他没有守好天主诫命，他却调皮地说：“天主十诫第四诫是孝敬父母，并没说孝敬爷爷”；有位妇女常能包容丈夫的毛病缺失和无理取闹，但她这种好态度仅仅维持了很短时间却忽然来了个

他不被不了解与批评所左右，即使有时必须忍受痛苦、甚至无情的攻击，仍然坚定谨慎地掌握伯多禄这条船的舵”。

、真真实实的点点滴滴；当我们有了宽容心，就不会只看见对方眼中的木屑，而看不见自己眼中的大梁，就会明白“金无赤金、人无完人”，爱是宽容、爱是忍耐、爱是越过彼此个性中许许多多的差异，给对方一些鼓励，少一些批评与挑剔

说到底，我们领洗，跟基督走，是要有点牺牲精神的，因为我们不能混同于外教人，与世俗同流合污，成了耶稣所批评的世俗之子。