说到底，我们领洗，跟基督走，是要有点牺牲精神的，因为我们不能混同于外教人，与世俗同流合污，成了耶稣所批评的世俗之子。

也有人对时下流行的成功学提出质疑和批评，因为他们过于强调个人努力，偏重财富积聚，忽略应有的奉献和牺牲。有人还天真地说，每天默念自己的目标100遍以上奇迹就会发生。

在家里和单位没有人敢批评你和指正你，到了教堂、寺观，在神圣的至高者面前，在导师一样的教职人员面前他们会被再教育，真心忏悔，再造人生，重新开始。

寄上答卷，请批评指导，以便我更好地学习。重庆柴佐红：“信德”组织的这次活动真的很好，我很认真地答题。从创世纪到默示录，我好像漫步在丰富奇妙的圣经画廊里，浸润在父的怀抱中。

李四太懒，自己能做的事也要靠别人，借了人家的东西从来不肯及时归还；王五财大气粗，非常傲慢，总爱在人前显摆；有的也会把谈论的矛头指向修女神父，其内容多半是修女神父如何对他显得冷漠、缺少关心和热情、慢待了他，批评他没分场合

身为平信徒难免对教会、耶稣会有微词，无论青年如何八卦套话，他从不批评自己的弟兄和团体。

（五）基督徒不应多管闲事　　方济各出任教宗后发表过尖锐的评论，其中包括在五月曾批评好管闲事的基督徒。　　教宗说：「我们在教会内都会闲聊。身为基督徒，我们都会和别人聊天。」　　

不要以为你可以正义的理由批评任何人，其实我们都一样，是会跌落罪恶的凡人。唯一的不同是，那一刻他犯了错，而你侥幸没有。不要总想着让所有人都在你面前认错，除非你拥有真正的包容和宽恕之心。

…5.我对于教会或某些神长的批评，是出于恶意或是出于爱心？…6.我对于教会的种种规定，是否由于轻薄，或了解不足，而故意违反？…7.我对于圣事，尤其是和好圣事，是否常顺从人的观点，因而不想领受？

谁知我奔丧至家，却遭到舅舅、伯叔、婶子们没头没脑的批评：“世上还有什么比这事大？你媳妇和孩子咋不回来？是不是看不起咱农村人？”七嘴八舌，刺耳得很。