面对2010年3月26日《纽约时报》刊文指责本笃十六担任慕尼黑总主教期间没有处理好一起其司铎性侵儿童案件的报道,圣座新闻室隆巴尔迪神父和慕尼黑教区均表示，当时的拉青格枢机并不知道把这位神父再次被派遣到其它堂区服务

萨科枢机揭露了难民日益加剧的痛苦、种族灭绝性屠杀的危险。一个民族面临着被剥夺宗教、人文、伦理和民族价值观的危险。国际社会和伊拉克政府应该同极端主义做斗争；基督徒不要再渴望移民、应继续在祖国做酵母。

不仅分析性的观察，如在华差会的三次权力移交、中美新教权力建制、李提摩太路线与戴德生路线之争、保守主义与现代主义之争等，都源自西方；而且观察性的分析，如冲击—反应模式，传统—现代模式

你们知道教宗的不能错误性仅限於教义裁决这种少之又少的状况。教宗也有缺点，但这缺点与教宗的不能错误性毫不相干！眼前这位教宗秩序欠佳又不守纪律。」

　　教宗本笃十六世出席世界主教会议17日下午第16次大会议程﹐大会总发言人美国华盛顿总主教唐纳德•维尔枢机为与会神长们作「讨论后的综合报告」时表示：新福传不是一时性的计划﹐而是展望教会未来的方式

若不向超性事物开放，人就无法按正义行事，为和平努力，因为超性事物能对生命意义和按照道德方式生活所提出的疑问，作出答复。

既有人与神上下关系准则；也有人与人交往的准则，它的宗教性为道德行为提供了牢固的根据和基础，道德行为则充分体现其宗教性。十诫可以说是一条通往生命之道，把兴盛及幸福赐给了人民，是一个独特的天人关系。

他们没能力看透这些美丽之物，看不到在它们之上的超性。教宗称这种态度为内在的偶像崇拜，只停留在一种美上，没有进一步的超越。

3.罪性：有罪的心是源于罪的本性。4.罪身：罪性乃是扎根于罪之身。只有靠着天主才能摆脱罪的枷锁而获得自由，真正自由是行善的自由。

刘哲神父从社会学的角度分析了当下社会婚姻中存在的问题，并从圣经和信仰的角度让人们意识到婚姻的神圣性和不可拆散性。