一、《罗马弥撒经书总论》礼规弥撒感恩经中，呼求圣神圣化饼酒时，无论是主祭或共祭，皆是覆手，手心方向向下。

因为天国临近了41.加纳婚宴变水为酒42.洗者若翰43.斐理伯、巴尔多禄茂44.尼苛德摩撒玛黎雅妇人45.心神真理若望46.彼此相爱47.时刻警醒（或各尽己职，等待自己的末刻，意思对即可）48.治愈百夫长仆人

同样地，我们在参与感恩圣祭时，从神学上来说，不仅包括以上所谈到的这些意义，而且是远远超越它们。但是，当我们去听、去看、去体验的时候，我们经验到的并非如此。

弥撒中，主教、神父是公务司祭，教友是普通司祭，教友是以普通司祭的身份与主教、神父共同做弥撒，因此，教友不仅要熟悉弥撒礼仪，明白经文意思，更要有意识的、主动的、虔诚的投入到每一次弥撒圣祭中。

当天福音讲述，司祭长和法利塞人开会决定杀害耶稣（参阅：若十一45-56）。

信德网讯：元月23日（大年30），陕西周至教区在户县中华圣母山隆重举行新年感恩圣祭大礼弥撒。

主祭刘双豪神父，岳天德神父、陈开华神父、毕胜月神父共祭。　弥撒后大家在教堂中观看了关于教宗的资料片。　圣心堂还于当天晚上8时为教宗举行摆安所圣仪。（图文来自福音云南网）

25日，北京教区李山主教、江西教区李稣光主教、湖北襄阳教区教区长陈建庆神父及部分已经返乡的南天贡籍神父，在南天贡教堂为安德肋靳道远主教举行了追思弥撒。弥撒中，南天贡籍江

韩主教、宋神父与本堂孔凡明神父一起举行主日共祭弥撒。弥撒由韩主教主礼并讲道。韩主教在讲道中指出，上个主日的福音是在犹太人不信耶稣，甚至想要杀害祂的背景下，叙述了耶稣行增饼的奇迹。

弥撒又称感恩祭，是人类敬礼天父的最高礼仪，也是基督徒宗教生活的源泉和高峰，因此，作为天父的儿女，我们理应虔敬地参与弥撒。