老师说他妻子最希望得到他送的鲜花，但是他觉得太浪费，总推说等到下次再买，结果却是在妻子死后，用鲜花布置了妻子的灵堂。等待，等待，似乎我们所有的生命，都用来等待。

一位穷人兄弟如果他想一旦有了钱发了财，就去吃喝玩乐、骄逸奢侈、挥霍浪费……即使他还没有这样做，难道能说他是“神贫”的人？一位富人有很多钱，但他不为个人享受，而是把钱捐助穷人，救助病人，办慈善事业等等。

在神父推介下，他首次参加「依纳爵神操」，从此生命和生活都改变了，正好遇到天主教辅仁大学神学院招生，记得神操期间神师鼓励他「不要再浪费生命了」，因而进入了神学院就读。　　

重要的是提出好的看法：你不能没有准备就甩出问题，因为这样做会浪费一个极重要的机会。当然，所有这一切也与重大责任心密切相关。问：您有机会问了教宗许多问题。这些问题是如何产生的？它们已事先协议好？

在修会刚复兴时她负责管理伙食，本着神贫的精神尽职尽责，任劳任怨，要求我们节俭，善用一切，不要浪费，常怀着谦卑、微末的心态问长上的准许，事事为姐妹们服务。

像你们这样与大自然亲密接触，并不仅仅意味着尊重大自然，也是为杜绝社会浪费而作出的具体贡献。社会越来越倾向于把那些仍然可以利用、或者可以捐给有需要者的物品丢弃。教宗最后谈到在城市中的作为。

我们设法不浪费这个机会，而应充分地加以珍惜！谈到米兰世博会的主题润养大地，泽给苍生，教宗感谢上主使有关方面选择了如此重要，如此有实质意义的主题。

他继续说，市场规则的极端化、丢弃和浪费的文化，在食物方面，其恶劣程度令人难以接受，它们连同其他因素为许多家庭带来不幸与苦难。因此，我们应该深刻反思食物的生产和分配体系。

此外，“过度的个人主义、消费主义和浪费行为使公益受到威胁”。

泽曼神父说：即使我失去生命，也不认为是浪费生命，因为我知道，我所帮助的人当中至少有一人成了司铎来接替我的位子。