教宗援引《生活的基督》和《福音的喜乐》两道劝谕的思想，强调平信徒的圣召首先是在家庭内的爱德，同时也要透过社会和政治上的爱德增进和平、共处、人权、正义和慈悲。

和睦共处的道路是融入社会”。教宗提到扬（Ján）和他的妻子的见证说，“你们在教会中不是处于边缘，你们是在教会的中心。在教会中，任何人都不应该感到格格不入或被搁置一旁”。

宗教自由代表了「公民社会和睦共处的最佳渠道」。再者，哈萨克一词使人想到一条自由且独立的道路。

我们在这里是为了促使大家和睦共处，相亲相爱。在这方面，堂区办的学校所从事的工作非常重要。学校中有学生1200人，从幼儿园到初中，基督信徒和伊斯兰教徒不仅在一个地方生活，更是一同生活，大家互相认识。

从霸凌中获得‘治愈’的唯一途径就是分享、对话、聆听他人并花时间与他人共处，因为唯有时光才能建立关系”。

这有助于该国「维持其身份认同，继续做不同宗教之间和睦共处、手足友爱的榜样」。在2021年期间，教宗前往伊拉克、布达佩斯、斯洛伐克、塞浦路斯和希腊进行了国际牧灵访问。

问：谈到本笃十六世辞职，选出新教宗之前这段时期，一年前许多人都在询问，两位教宗共处的新局面会是怎样的。今天可以看到，许多忧虑没有必要……　　答：的确这样。

声明也谈到在相互尊重与友谊的基础上与伊斯兰宗教进行积极对话的重要性，文中写道：在共同价值观的启发下，在友爱真情的激励下，穆斯林和基督徒蒙召一同营造正义、和平、尊重每个人尊严与权利的爱的氛围，尤其在过去长久和睦共处

德阿维兹枢机指出：「在一个冲突四起、不同文化难以共处、最弱小者饱受欺压、不平等比比皆是的社会中，我们必须透过承认每个人的尊严和分享各自的天赋，提供具体的团体生活模式，让人能活出友爱互动。」

1992年真福若望保禄二世第二次到贝宁进行牧灵访问，见证了贝宁国家和主教团的和谐共处。