江苏文艺出版社出版的纪实文学《被绑架的女富翁》一书中写到美国佩蒂·华格纳博士，十四岁就上大学，十九岁因发明冷烫剂，欧洲一家公司以一笔惊人的代价购去发明专利权，一夜之间成为百万富翁。

我对这些隐藏着的装置造成的众多牺牲者深表同情，这些装置提醒我们战争的噩梦般残忍，以及平民大众被迫承受的代价。

耶稣的爱是一种付出具体行动与代价的爱的表达，耶稣的爱有很实际的行动来配合。道成肉身的道即有行动的意思。天主爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生（若3：16）。

值得反思的是，一个拥有十三亿人口的泱泱大国，在经历了狂热年代的痛苦考验，在改革开放逐步走向富裕的今天，道德底线沦落导致的信仰缺失之殇，已使国家和民族的形象严重受损、国人的心灵严重受伤，中华民族为此所付出的代价实在太高昂沉重了

通过这一活动不仅让教友们重温耶稣基督的受难史，也让我们牢记主耶稣基督为我们人的罪所付出的代价。更让我们知道耶稣基督的十字圣架是天主深爱世人的最高表现，十字圣架上的死亡，决不表示救赎工程的失败。

他与我分享教区的福传和牧灵计划，当我看到需要付出那么大的代价时，实在是吓了一身冷汗。主教说：我们只管做，天主自会照顾，总会有办法的。

例如中国近代史上的戊戌六君子之一的谭嗣同，他极力主张在中国推行变法维新，激烈抨击当时清政府的卖国投降政策，虽明知要为此付出生命的代价，但决不回避，最终被杀害。一个基督徒，也要有刚性。

耶稣不惜任何代价，把他的身体掰开来，给予我们，去和他人分享。大公会议更进一步发展我们在天主之国概念的重点。我们的教会本身并不是目的，无论她有着多么重要的作用。我们还有更多的工作需要做。

世界上最大的不公平，就是我们这些软弱、犯罪，被主用这么大的代价赎回来的基督徒居然还得到天主的恩待和怜悯，难道这还不够吗？我们还要抱怨天主吗？

但是，当我们每人每天，拥有了不需付出任何代价的免费阳光，许多人便开始渴望“物以稀为贵”的东西，渴望拥有数量很少、很珍贵，发着有限光泽的玉器、钻石、金子。