在加尔瓦略山竖立十字架处，在安放耶稣圣尸涂抹香油膏的大理石边，在耶稣的坟墓旁，大家依次静默排队下跪，匍匐触摸亲吻真真实实的原物时，悲伤与希望搀和、忏悔与喜悦交织、感恩与感动并存在每一个人心中，我是多么卑微不堪

我们每个人都跪下，亲吻主教权戒，随后主教降福了我们大家。吴主教也给我们介绍了周至教区的现状，教区现有神父56位，修士9位，但周至教区在其他教区服务的神父有200多位，加入其他教区的修士也有43位之多。

几分钟之后我们也看到了天主教第266位教宗方济各乘坐的白色敞篷小汽车徐徐开来，教宗方济各身着白色教宗服，头戴小白帽，满面红光，神采奕奕，面带微笑不停向全场各国信友挥手致意，时而车子停下，教宗和信友握手，时而亲吻小朋友

然后耶稣的母亲把她扶起来，亲吻她脸颊上的一滴眼泪，说：告诉我你的儿子是谁，这样我可以分担你的忧伤。她说：我的儿子是加略人犹达斯。就是这首诗，似重锤猛击玛丽的心，于是她又重读了一遍。

天主在这里拥抱我们，等待亲吻我们，更等待着诸多的恩赐，赐给我们。兄弟姊妹们，让我们一起回归父家吧！愿天主降福各位！

所以，在我们的圣堂，祭台应是整个信友团体注意力集中之处11；祭台被奉献、被傅以圣油、被奉香、被亲吻和被致敬；祈祷的天主子民──司祭和信友──都注目祭台，朝向祭台，祭台召集神圣的会众围绕着它；12放在祭台上的

茹达斯以亲吻负卖耶稣时，祂还称他为“朋友”。面对三次背叛祂的伯多禄，祂还委以重任，让他牧养自己的羊（若21:15-17）。“破伤的芦苇，他不折断；将熄的灯心，他不吹灭”（依42:3，玛12:20）。

当南苏丹政治领导人结束于梵蒂冈进行的“普世基督宗教合一和外交”退省活动之前，教宗跪下并亲吻了总统萨尔瓦·基尔·马亚尔迪特（SalvaKiirMayardit）、反对派领导人里克·马查尔（RiekMachar

忙碌的儿女最受父母怜爱同情，在母亲怀中睡着的儿女往往得到的是爱抚和亲吻。再说与主密谈随时随地都可以进行，不完全是忙完了事之后的正襟危坐。更重要的是人因信而得救，诵经的数量要根据自己的实际情况而定。

Ø亲吻礼改为鞠躬：如亲祭台（向祭台鞠躬），亲福音书（改浅鞠躬）。Ø长式信经可以宗徒信经取代（新弥撒经书总论规定已适于普世教会）。Ø主日福音前之两篇读经可视需要只选读一篇。