在主教和神父的倡导下，当地几乎所有堂口的教友都纷纷伸出援助之手，加上亲朋好友的资助，基本医疗费竟然得到了解决。今年3月22日，红花住进了和平医院。

大文豪雨果在其名著《悲惨世界》中写到那位穷主教在讲道中举了个实例：本堂口有一位老年热心教友，在无端受到另一位教友的谩骂和凌辱时，不仅痛哭流涕地请求天主宽恕那人的罪过，更因他的犯罪得罪了万有的天主，他还要因此而受到天主的惩罚

我来自献县一个叫徐村的小堂口，对教会的认识来自家传，教友生活停留在表面，对教会没有深入的了解和体验。

西丰、铁岭两堂口教友为这次活动献上了丰富多彩，形式各异的文艺节目。庆典由铁岭本堂刘占富神父主祭，四位神父共祭，弥撒中有31人分别领受了圣洗、坚振圣事。

本堂口的李会长，为落实的20万元，他负责与政府和针织厂联系，真是“磨破嘴，跑断腿”，经过六年的回旋周折，终于在1989年拿到了15万元，才开始落实地点，着手建教堂一事。

据悉，堂区有4000多教友，13个堂口，教友团体有亚纳会。经常出去做福传工作和慰问贫困，帮助困难群众，受到当地群众的好评。

年前年后她参加了堂口的通功小组，每当神父一到，她就精神倍增，在弥撒中，念经时你会从她的眼睛深处看出一种感人的挚诚。后经县医院复诊，痊愈如初，医生咋舌瞪目。

忆起刚刚毕业时的那份火热之心，刚刚被派遣来到这个百年沧桑的堂口，终于如初春的小鸟，终于如初春的树木经过一个冬季，兴奋地投入这块大地，将福音的精神唱出，唱给那些南来北往的游客。

首六的耶稣圣心敬礼，堂口神父大都强调办神工、领圣体、望弥撒，少数热心教友遵照实行，而多数教友处于辜恩负爱，背离遗忘的境地。

直到1865年，包头一带由圣母圣心会负责，教友数量大增，有较大堂口30余座。包头先属西南蒙古教区，后属绥远教区，1979年单列为包头教区。