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追忆病中的傅铁山主教
2007-05-10

他在北京教区就启动了一项“培青工程”,培养有较高神学修养和灵修素质、有较高政治素质、文化层次和社会工作能力的年轻神职人员、修女和教友骨干队伍。

分析在西方传统中的“龙”和“凤”
2007-02-27

W.Sontheimered,DerKleinePauly,LexikonderAntike《古代百科全书》(德文),Muenchen1975年,第1卷,第4卷;LexikonfuerTheologieundKirche《神学和教会百科全书

弥撒献仪的安排与弥撒意向的合并
2012-03-21

(作者系鲁汶大学神学博士)

中国、中南半岛和朝鲜的传教
2008-07-29

他回国后,以儒家思想编撰了一套神学,并且组织教会团体,甚至在同胞的要求下,为他们付洗,彼此办告解,举行弥撒。但后来,这位李伯多禄觉得这种作法不妥当,便向北京主教请示,要求派遣神父到朝鲜传教。

礼仪圣事部通函:
2014-10-08

2.在罗马礼的传统中,互祝平安被置于领受共融圣事之前,是有其特殊神学意义。

修院——造就人才与心灵的天堂
2015-05-25

神学知识理性的明白和感性的明白有一些不同。理性的明白未必能在实践中活出来,而感性的明白会用心将自己所认定的信念努力生活出来,因此,我们不仅仅需要对天主理性上的认知,更需要感性上的依赖。

【最关注】再见了,当代最有影响力的在华传教士!
2017-06-20

史怀哲有医学、神学、哲学、音乐四项博士学位,被誉为非洲之父、非洲丛林医生,获一九五三年诺贝尔和平奖。

交河天主教会是如何复兴起来的?
2016-10-11

交河教会经常组织见证会,让他们现身见证说法,他们认为,农村教会,需要的不是高深难懂的神学理论,不是高谈阔论,需要的是发生在我们身边人身上的活生生的真实见证。交河教会正是抓住了这一点,才使教会得以复兴。

打开堂门迎客 积极牧灵福传
2017-05-16

我们一般都是从神学、教义的角度来论证神的实有,而她能从自己的专业学术领域里来论证,不仅角度新颖,且论据有力。那节课非常成功,让很多人为之信服、称赞。

辽宁教区牧函
2007-06-02

神恩复兴运动的神学基础是“圣三论”。圣神在教会内,信友通过对圣神不断增长的开放和服从,日益肖似基督,孝爱圣父,此圣三化的生命外化为与兄弟姊妹爱的共融,共建合一的天主子民团体。