修院和天主教学校被关闭，墨西哥司铎被登记在案，受政府控制，而外国神父则被驱逐出境。普通老百姓不得不作出选择：要麽背弃信仰，要麽失去工作。很多人被关入死牢，遭受欺压与淩辱。反抗无可避免。

这计划首先应从家庭开始，从存在的边缘开始，将所有人纳入其中，包括教会团体、学校和政界。原住民也是教宗十分关切的对象。他们的文化常常被抹杀。

从那以后我就每个周末都从学校来到堂里参加团体活动。

教宗也勉励青年效法圣若望保禄二世和圣女傅天娜的榜样，加入慈悲的学校，不指责他人，不相互争吵，拒绝毁灭。教宗最後说：我们不要以更大的仇恨战胜仇恨，不要以更大的暴力战胜暴力，以更大的恐怖战胜恐怖。

正如一个适龄的孩子去学校上学，老师都要先发给学生教科书，开始进入学习各种知识的教育阶段一样，我们受洗入教，灵性生命如同孩子，我们基督徒有形的看得见的教科书就是圣经。

与老人家交流的过程中，大家才知道：她叫罗时洁，圣名玛利亚，1929年出生，今年86岁，就读于天主教会创办的庐山利德学校，在婴孩堂长大，是教会养育她到14岁，14岁以后到了养父母家里，在她的影响下，养父母也领洗入教

就像父母对子女的爱那样，必定要把内心深处的爱，用无微不至的关怀、体贴、照顾和不断地为其效劳付出牺牲体现在他们身上：关心他们的饮食起居、饥寒冷暖，饭前饭后接送他们来往于家与学校之间，在其染疾患病头疼脑热感到难受之时千方百计抓紧疗治

需营造充满敬天爱人的家庭气氛，家庭是原始学校，尤其是基督徒家庭，应从小教育子女学习认识敬拜天主，爱邻人，爱所有的人。因此为父母者，应深切体认，一个真正的基督徒家庭，为天主子民的生活及成长是多么重要。

光启服务中心最初的公益慈善主要是一些社会项目，一些大宗的项目如援建希望学校、打井、医院的医疗设备改进等，后来慢慢地加上了一些有教会特色的项目，比如资助贫困教区的教友培训工作、以弥撒费的方式资助一些生活贫困的神父

在我五年级那年，被老师推荐参加学校作文大奖赛，最后捧回个二等奖杯，为班集体争了荣誉。父母知道后非常高兴，新年母亲特意奖励我5元钱，在那个经济困难的年代中，这5元钱可是一笔不小的财富啊！