耶稣会士从西方带来的异国礼物——如钟表和乐器——在这一发展中发挥了重要作用，他们与肇庆县令的友谊也是如此。他的许可标志着一个重大的突破。对于任何西方人来说，学习中文都不是一件轻而易举的事。

他所收的徒弟都必须经过徒步朝圣，途中自己讨饭吃，最长的徒步是500公里。王建军说：通过徒步锻炼团队精神，同时也考验他们有没有担当。

当时这种回顾，应该说带着文革的对基督宗教评价的痕迹，基本上是负面比较多，批评的比较多，但是我们看到的，它是第一次比较系统的，比较全面的把这种历史，把这种发展展现在中国的大众面前，所以从这种意义上来讲，它是非常有具有历史意义的

为此，在教会团体的每一时刻——教理讲授、培育会议、礼仪祈祷、朝圣等等——都能成为一个宝贵的良机，唤醒天主子民——特别是唤醒孩子和青年

（今年单独组织乐队到外地朝圣、学习演出，按平时考勤分挡次补贴到人，不足部分个人补齐。）

（今年单独组织乐队到外地朝圣、学习演出，按平时考勤分档次补贴到人，不足部分个人补齐。）

对纳匝肋耶稣的发现在圣地的朝圣中，天主把纳匝肋耶稣的面貌启示给他。这位天主子取了肉躯，降生成人，三十年之久在这穷乡僻壤的纳匝肋度着隐晦的工人生活。这份不可言喻的贫穷和谦卑，在他内回响，宛如一个召唤。

每年高淑玲教友还会一年两次带领员工和新领洗的教友到太原、西安等地朝圣，慢慢地这已经变成了店规。近两三年，我经常参加学习班、避静，来武装自己，在灵修方面修炼自己，加强我和主的关系。高淑玲很认真地说。

2013年5月北京的朝圣团正好去以色列朝圣，他说：当我亲临约旦河时，我好像穿越了时光的隧道，回到了昔日耶稣领洗时的那谦卑、感人的一幕。此时所有的词汇在我的心情面前都显得苍白无力。

我激励你们就要像做一次内在朝圣之旅那样，牢记上主耶稣基督温暖了每个人的心的初恋，这不是为了怀旧，而是为了在喜乐中坚守。上主的门徒在喜乐中坚守，当与祂在一起时、当履行祂的意愿时、当分享福音的信望爱时。