借着这个纪念，十字架上的救恩重新临现在我们身上。　　　按照礼规圣周五没有感恩礼——弥撒，举行的只是「纪念救主的苦难仪式」。

借着这个纪念，十字架上的救恩重新临现在我们身上。按照礼规圣周五没有感恩礼——弥撒，举行的只是「纪念救主的苦难仪式」。一般是在下午三点左右，因为圣经上记载的是第九时辰基督受难的。

领：主，当我们认识到，还有很多人不知道你的救恩和你的爱，我们真是有太多的理由钦崇和敬拜你。在你的厚爱中，你透过圣洗圣事为我们开启了这生命之门。

教导侍奉可以在宗徒以书面形式向格林多团体所提及的文字中找到其原始形式，他们是“负责教导的人”：“天主在教会内所设立的：第一是宗徒，第二是先知，第三是教师，其次是行异能的，再次是有治病奇恩的、救助人的、治理人的

所以，主耶稣基督通过圣体圣事，继续降生在世界各地的人群中，也降生在所有的受造物之中，将天主的救恩带给整个受造界。通过圣体圣事，我们遇到了当年的门徒们所跟随的同一的天主子耶稣基督。

教宗于上午10点45分抵达萨格勒布的普莱索国际机场，比预定时间提前了一刻钟。圣座驻克罗地亚大使卡萨里总主教和这个国家的礼宾司司长走上座机欢迎教宗。

在欢迎仪式中，西班牙国王胡安•卡洛斯拄着一根拐杖，和王后索菲亚，以及西班牙马德里总主教罗科•巴莱拉枢机站在机舱口外的阶梯下，迎接教宗本笃十六世。

你们看这个从希伯莱买来的奴隶竟敢调戏我……”人们很快从各处围拢过来，妇人手中拿着长袍当作若瑟的“罪证”，还有枝有叶地编造一些细节，说若瑟如何趁她进屋办事的时候去以言语挑逗她，又如何对她动手动脚等。

问：拉约洛总主教，这次会议结束时，由会议的两位主席，即美国国务卿赖斯和意大利外长达莱马，发表了闭幕声明。这份声明似乎有些令人失望，您以为如何？

（《圣经·若望福音》第14章，第23节）人类这个找到自己真实身份的任务，也是教宗本笃十六世2011年在其著名的《福莱德堡演讲》中所表明的：教会在这个世界中敞开了自己，并不是为了争名逐利，为这个机构赢得更多的追随者