没有烧炭取暖经验的董神父煤气中毒昏迷不醒。房东知道他每天晚上看书、写毛笔字10点关灯休息，早晨5点准时起床念经，这已经是董神父自律的生活和习惯。

这件事，即使对于有同天主来往经验的犹太人，也是无法想象的，对于其他民族文化下人，更是匪夷所思的。然而，通过这个事实，我们只能了悟一点点天主对人的无限爱情。天主对圣母的邀请只是一个开始。

在感恩奉献中，她们遇到了天主，经验到了天主丰富的降福，生活开始充满了新希望，而且，因着爱德奉献，她们也为自己的将来留下了后路。天主就是人的后路。

当我们在告解中经验天父的宽恕，在共融中践行弟兄姐妹的爱，在服务中彰显基督的慈悲时，便是在重演玛利亚的使命——将“耶稣升到父那里”的奥迹，转化为具体的生命见证。

1、有始有终天主子耶稣基督的复活升天，是超出我们人的理智和经验的，同时，也是我们人内心的期盼。我们惊喜于天主子降生成人来教导我们，帮助我们，然而，我们更渴望祂带领我们升天，进入天堂。

借着探讨两者之间的异同，在本土文化中去发掘福音的宝藏，以求充实自己，坚固信仰，并从中汲取经验以启发身边的同胞：寻根究底、追本溯源、认识天地万物的根源——造化天地的真主宰。

同样的人生经验，在中国的文化中也有类似的表述。其古文中金玉其外，败絮其中成为形容某些华而不实，外表光鲜美丽而无修养内涵的人的代名词。由此看来，伪君子及假善人无论在哪种文化背景下都是为人所不齿的。

这些道德危机强制我们重新计划人类共同的途径，尤其要求我们奉行淡泊有节和彼此关怀的生活，采行新的承诺规则和形式，怀着信心和勇气依靠良好的经验，坚决地唾弃那些负面的经验。

金文哲安抚了这位教友的情绪之后，便以最快的速度来到医院，与医院的医生进行了沟通，并根据病情建议给病人转院，联系另外的专科医院提前作好准备，再多方联系自己朋友中对病人病情有经验的医生，自己付钱帮助病人购买药品

（5号）事实上，玛利亚本人就是在默观基督上所无法超越的典范（10号）：根据玛利亚的经验，玫瑰经纯粹是默观的祈祷。