———一个伟大而孤寂的灵魂的呼声。

她们都是有备而来，每个人手里都带着件家什：花花绿绿的搪瓷盆儿、用秸杆做的盖帘板儿、剁馅用的柳木墩儿、明晃闪亮的切菜刀和小巧玲珑的擀面棍。

孝敬父母是人的责任，也是人性的需要。父母和儿女的关系是不可分割的亲情关系，这就像种子与果实的关系一样。作为父母，都是用自己全部的生命去孕育爱护和鼓励自己的儿女，不计代价，不求回报。

他们的谈论恰好被路过的船长听见，紧接着就告诉他们说：“正因为我常办告解领圣体，我的行为才有所约束抑制，如果没有天主圣宠助佑，听到你们指责后性格暴烈的我会立刻将你们投进大海喂鱼！”说毕便扬长而去。

圣堂是天主的圣殿，教会的家，是教友们恭敬天主的地方。无论实地还是图片，我看到过许多圣堂，所花经费，多则千百万，少则也有几十万，当然也有花几万元建造的小型简朴的圣堂。

老教友家庭是教会的中流砥柱，作为老教友应该教育子孙们继承祖辈的信仰遗产，把信仰代代相传。2008年圣诞节，在定海堂区的联欢晚会上，有一个由老教友大家庭组成的合唱团为晚会增添了一道靓丽的风景。

一些上了年龄的教友有些抵触，认为圣堂里应该是庄严祭拜的场所。有时想想，来自任何一方的看法见解如果能够拿来仔细去体会的话，从中都能得到些信仰中的反思与收获。

神父，一个多么崇高神圣的名号。在外教人眼中这是个很神秘的职业，在我们教友生活中，与神父的关系更为密切。常听老一辈的教友讲，以前教友们视神父的旨意为天主的旨意，教友们极为服从。

四岁的儿子并不知道自己的母亲是一位佣人。女佣有些不安。到处都是客人，她的儿子无处可藏。她不想让儿子破坏聚会的快乐气氛，更不想让年幼的儿子知道主人和佣人的区别，富有和贫穷的区别。

在路加福音中，万福玛利亚已经具有了祈祷形式的特征，因为我们所听到的不仅仅是依撒伯尔的声音，也是初期教会的声音——她将依撒伯尔的问候扩展成了祈祷的经文。