萨马兰奇也是运动员，组织过旱冰球队，战争结束后回到大学取得学历，从体育记者起家并经营家族事业进入金融业，并且当选国会议员。

韩德力神父（比利时鲁汶大学南怀仁文化学会主任）：传统上，天主教注重圣体柜的位置，必须在中心的位置，但我们的礼仪主要是听天主的圣言，我们也应该给天主的圣言同样尊敬的位置—&mdash

1998—2000年威尔士大学历史系硕士毕业；2006—2012年任高隆庞会总会长；期间推动促成将其总部在2008年从都柏林迁到九龙，立足中国，面向亚洲。

大家知道，多数神父一直忙碌在牧灵福传第一线；中国各地修女们的社会服务非常出色，一些修女服务在社会的第一线；同学们则一直在大学校园内刻苦读书。

我们的小学、中学乃至大学教育都在教学生不断地考试，关注考分，然而，所谓高分低能，缺乏道德修养的人，就能解决人生和幸福的问题吗？

l932年，上海伊斯兰师范学校开始向埃及选派优秀毕业生人爱资哈尔大学深造，中埃文化关系由此开端。抗日战争爆发后，他不断收到海外友人信件。

7.在神学系、总修院和天主教大学从事教育工作的人，在他们教导时应被鼓励去呈现出来他们讲授的不同科目和《天主教教理》之间的相关性，以及其中的涵意。

十六岁时，殷铎泽被他的父母送往卡塔尼亚大学学习法学。但是他不同意父辈的计划，很快便离开那个埃特纳火山所在的城市前往美西纳要求加入耶稣会，随后又申请前往远东进行传教。

初期意大利耶稣会士在中国的福传及其困境前言教宗若望保禄二世于2001年在罗马宗座额我略大学关于利玛窦进京四百周年纪念的开幕词上，对利玛窦做了一个高度的评价和肯定：作为先驱者，利玛窦是历史和文化上的一个枢纽

唐山胡连合神父：我特别喜欢看“信德”，有几篇文章到现在我还留着，例如：《两个天使去旅行》、《别让耶稣从你身边溜过》、《我是主的小驴驹》等，好多文章我特别喜欢。