在接见活动的讲话中，教宗重申教会不是慈善机构，天主子民的团体建立在与上主的相遇上。教宗邀请父母不要害怕作信仰的证人，并鼓励司铎们不畏惧与今日文化对话，致力于宣扬福音。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各将於10月31日牧灵访问瑞典，与信义会一同参加宗教改革开启5百周年纪念。教宗在出访前接受了瑞典耶稣会《信号》期刊与耶稣会《公教文明》期刊的访谈。

第八次希望之光防治艾滋病培训系列报道七12月9日上午12点35分，参加艾滋病培训班的修女们与来自河南的两位艾滋病患者吴秀丽、李慧茹面对面进行了分享，两人讲述了自己及身边人不幸感染艾滋病的遭遇。

鸦片战争后，中国门户被打开。法国天主教耶稣会在遭禁教后重返江南，十多位传教士到上海，以徐家汇为中心建造住院、教堂、修院、藏书楼、天文台等机构。1864年，教会在因浚通河道堆泥而成的土山湾设立孤儿院。

在祂内，有一股力量，就是当我们与祂个人进入一种关系的时候，我们也能够经验到的那种力量。我们这个时代普遍存在的一种疾病就是活得累：事实对我们来相似乎很复杂，难以承担，难以面对。

正因为一部分宗教事务具有与社会大众发生关系的‘公共性’特征，政府有责任对这部分宗教事务依法进行管理。宗教建筑具有公共建筑的属性，需要符合与社会时代发展相适应的建筑规范。

教宗在当天以弥撒为主题的系列要理讲授中，展开关於圣道礼仪的小单元，强调天主藉着《圣经》与祂的子民对话，因此，在礼仪中不可忽略读经或用其它文章代替读经，例如阅读报纸上的消息。

本届文化委员会大会的主题是传播的文化与新的语言。教宗说传播是我们这个时代的关键之一，既仁慈又智慧的天主也在基督内把祂自己通传给我们。

可能国内一些神长教友也曾在网上或报纸上看到这篇关于雷立柏的报道，但也许很少有人意识到这位外国学者正在为中国的基督信仰做着积极的贡献。

福音在中国传播的太慢了，中华开教四五百年，直至现在才有八百万的教友。其间，长达二百多年的“礼仪之争”使得一个初具雏形的中国教会遍体鳞伤；文化大革命的左倾错误路线，使正在成长的中国教会遭到重创。