教宗继续表示，在此次访问中，庆祝圣妇亚纳的瞻礼是一个特别的亮点，因为它提醒人们要保持年轻人与年长者之间的联系，并“与所有受造物保持健康和谐的关系”。

宗主教引用先知耶肋米亚与依撒意亚以及圣保禄的话，他隐约见到中东地区的和平前途，但要到达这个境地，则需要人们，尤其是国际社会的所有成员相亲相爱，互相关怀。

这位主教团合一暨宗教交谈委员会秘书告诉天亚社：“甘地的价值观，与物质主义、市场主导的世界息息相关。”

原来是外孙女李亚丹要我代付一百元，请神父为灾区亡灵献弥撒。听后我深受感动，说实话，包括我在内的所谓“老教友”，可能很少想到此事。

隔天8月4日是亚尔斯本堂神父圣维雅纳（GiovanniMariaVianney）的纪念日，教宗在讲话中提到这位圣司铎说过的一句话：“若是我们全然明了在这世上作为神父意味着什么，我们必会死去：不是因为惧怕

今天礼仪的福音（若2:1-12）给我们叙述，当耶稣在加里肋亚加纳的一个婚宴中变水为酒时，他所显的第一个记号。

7问：亚当到诺厄之间共有几代人？答：从亚当到诺厄共有十代人，这个数字在圣经中象征圆满与一个阶段的完成。8问：诺厄有几个儿子？他们是谁？答：诺厄五百岁时生了三个儿子：闪、含和耶斐特（参5:32）。

在以色列历史中，最典型的，也是最早的朝圣者是亚巴郎。离开你的故乡、你的家族和父家，往我指给你的地方去。（创12：1）朝圣最重要的意义就涵盖在这句话中，我们在后面还会仔细谈到。

在旧约书卷中，多俾亚传不太被人关注，却是富于智慧和博得人的欢心，能帮助我们更加深刻地欣赏圣经作者所要传递给我们的讯息。

教宗继续说，在这历史中有被天主拣选的人，他拣选这些人，如亚巴郎、梅瑟和厄里亚，是为帮助祂的子民向前行。他们也有艰难的时刻，黑暗的时刻，烦恼的时刻，麻烦的时刻。