教宗说：我邀请大家一同祈祷，好使这次伯多禄对弟兄安德肋的访问，能带来和平的果实、宗教间的真诚对话，土耳其全国的和睦。

这次家庭聚会选读了有关纳匝肋圣家逃往埃及的福音章节，教宗的讲话紧扣这段福音章节。他鼓励家庭要始终信赖天主，接受天主的带领，一如天主曾带领在万难中的圣家那样。

但有礼貌可以是两种人持有的态度：一种是圣方济各·撒肋爵所称的已经是半个成圣的人；另一种是戴假面具的人，掩饰其心灵枯竭及不关心别人。

当她忙得实在不能出去时，就想到小德肋撒一生足不出修院，却做了传教主保，救了很多灵魂，她也把做的每件事向天主奉献，希望借此给教会的福传事业增砖添瓦。

口中发出一种奇妙的言语，使闻声赶来的不同地域的犹太人听了都大为惊异：因为这些人所听到的都是自己出生地的方言，而说话的人却是加里肋亚的渔夫！按主所应许的，圣神降临了！

我在贫民窟中见到了正在为穷人服务的德肋撒姆姆，我虔敬地对她说：“姆姆，您好！您能告诉我，幸福在哪里吗？”她笑容可掬地回答说：“主耶稣为了爱我们甘愿被钉死在十字架上，我们应效法他的圣行。

教宗提到，在教会历史上曾有许多圣人圣女特别恭敬耶稣圣婴，里修的圣女小德肋撒就是以耶稣圣婴作为她修道的名字。在基督的天主性及人性的位格中，有一段时期天主曾以婴儿的面貌出现。

此外，讥笑和鄙视弱者，也是哥肋雅面对达味的态度。我们也想到约伯的妻子，想到多俾亚的妻子，她们鄙视她们受苦的丈夫。我反问自己：这些人心里到底有什麽？我们心里到底又有什麽，致使我们去鄙视、虐待、讥笑弱者？

当天的福音讲述耶稣在加里肋亚治愈王臣儿子的事迹（参阅：若四43-54）。教宗由此阐述真正祈祷的三大要素，分别是：信德、坚持和勇气。

在这台弥撒中，瓦利尼枢机由衷问候了新真福的父母亲、安多尼娅（Antonia）和安德肋（Andrea），感谢这对夫妻让卡洛自由地在耶稣指引的道路上前行。