教宗继续向安哥拉和圣多美主教们说：在我们福传工作中面对的第二种暗礁，是撕裂性的分配。教宗解释：「受过洗礼的基督徒，他们的心还同时被基督信仰与非洲传统宗教分配割据。」

教宗向美国主教们发表的谈话将重点放在新福传面对的精神和文化上的挑战。极端个人主义和倡导离开道德真理的自由理念，是美国当代社会文化的潮流，逆这一潮流而行是教宗为美国教会指出的一项使命。

他说:「在坎帕尼亚和卡拉布里亚，当地教会的活力受到坚实传统和敬礼的滋养，必须转化成更新的福传。

建村虽短，但信仰天主却比较悠久，经确切考证，在清朝嘉庆年间，此地就有教友，首任本堂神父为孟若翰（1846年至1848年任本堂）。

随后，在浑厚而悠扬的合一弥撒曲的光荣颂中感恩圣祭开始，韩主教在讲道中说：圣堂是天主的家，是我们大家的家，是教会在世界的有形可见的标记，是万民祈祷之所，是每位信友蒙福的源泉，是今日福传行之有效的窗口，修建圣堂我们虽然要靠人

坚定信仰，增加信德；在这次朝圣之旅中，我们可以通过各堂区神父的介绍，聆听到教会兴盛时期的发展，在朝拜赣州天子印圣山与我们兴桥圣人墓时，我们不但要缅怀他们因信仰而致命，更应学习他们对主的那份爱与信靠，担负起福传的使命

教宗指出3个途径：司铎应成为耶稣的朋友；司铎应是充满圣神的人；司铎应把告解亭当作一个福传场所。

教宗方济各5月14日傍晚在罗马圣若望拉特朗大殿主持了罗马教区教务会议。他就像一位看诊的医生，替他的教区对症下药。此前，罗马众多堂区共同进行了一段旅程，在总结报告中综合它们体会到的福传困难。

这是路加版真福八端後的第一个斥责。如果今天有人这样讲话，第二天报纸上就会登出：‘那个神父是共产党人！’然而，贫穷是福音的中心。宣讲贫穷是耶稣宣讲的核心。

同时借助林神父带领的集体和好圣事，妥善准备自己的心灵，为迎接圣诞节和继续从事今后的牧灵福传工作，勤恳耕耘，光荣天主，奠定了灵修基础。