因为我深信:无论是死亡、是生活、是天使、是掌权者、是现存的或将来的事物,是有权能者,是崇高或深远的势力或其他任何受造物,都不能使我们与天主的爱相隔绝,即是与我们的主耶稣基督之内的爱相隔绝。”
「传给您」的段落则将有数百位陪谈员(能精简讲述教理并陪伴祈祷者),陪同受到感召决志认识天主的与会者,或需要祈祷者,在会场特定区块祈祷,全场则以讚美歌咏支持通功祈祷,以实际活动感受由天而来的祝福与爱”。
对外,即是对尚未认识天主的外邦人传讲耶稣基督;对内,则主要指针对已受洗接受耶稣基督者进行灵性强化和巩固,即牧灵或再福传。本讲章主要与您分享一些对内福传的技巧。
“为完成如此伟大的工作”,这救赎的工作,“基督时刻临在他的教会,特别是在弥撒祭典中,他临在弥撒的祭典中,不只是在祭者之中。这位曾奉献自己于十字架上者,透过司铎不断献上自己,特别是在面饼酒形之内。”
孔子说:“君子喻于义,小人喻于利”,董仲舒说:“夫人有义者,虽贫能自乐。而大无义者,虽富莫能自存”。蒙田说:“物质的匮乏容易医治,而灵魂的枯竭无药可救。”
耶稣也抛开了家和惯常的事务来到约旦河,来到正在聆听洗者若翰讲话的群众间,并和众人一样排队等候接受洗礼。”当若翰见到耶稣,立刻直觉到这人非常特殊,是他所等待而且一生要为其而活的充满奥秘的那一位。
敬爱的修女为了向受苦者、绝望者、垂死者传播天主的大爱,而甘于清贫、不辞劳苦、无私无畏、无怨无悔、无偿献出了自己毕生的精力,这种爱人如己、爱天主在万有之上的高尚品行,更深深地震撼着我的心灵。
特别是两位新铎的父母走向祭台手捧鲜花,与新铎拥抱之时,人人为之动容,眼泪和掌声交织在一起,散放出一股股爱的芬芳,这无言的行动是父母和全家人对一位奉献者的莫大鼓励和鞭策。
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罗马(亚洲新闻)-在缅甸这样一个多民族、多宗教的背景下,明爱志愿者的使命是「为迷失者及最贫困的人见证基督的爱」。缅甸明爱主任(图中右一)这样向《亚洲新闻》表示。