随后，弥撒开始，由锡林浩特天主堂本堂朱君神父主礼，常金生神父、柳建林神父、何天佑神父、任仲勋神父、张志海神父共祭。讲道中，朱神父指出，“耶稣是头，我们是肢体。

堂外彩旗飘飘，鞭炮声声；堂内人声鼎沸，喜气洋洋；堂门两侧张贴着大红对联，上联是：学圣歌唱圣歌光荣天主；下联是：讲福音传福音追随基督……原来这里要举行一场颂扬天主的圣歌演唱比赛会。

他们是“信德”的吴天爵神父，石家庄教区的田庭俊神父、田志群神父、谢秋庚神父，邢台教区王道允神父、关金明神父，保定教区鄄亚飞神父，唐山教区郭光启神父、张海涛神父、胡连河神父，张家口教区祈胜神父，沧州教区杨梦强神父

……改革开放后的1980年格化司台重新开堂，1992年8月由张德和神父出任开堂后的第一任本堂，当时教友集资，又买了格化司台西海大队部分房屋，维修后做了圣堂。

弥撒由济南教区张宪旺主教主礼，赵庆振神父和教区、修院、以及国内外40余位神父参与了共祭，共同感谢天主大恩。赵庆振神父（右五）接受大家的祝贺赵庆振神父1921年生于山东省著名的朝圣地平阴胡家庄。

上午，修女会指导司铎吴建林副主教于七宝修女院内小圣堂主礼本日弥撒圣祭，张俊神父、郁波神父共祭。教区圣母献堂修女会王敏会长等70余名修女参与弥撒，共同为三位修女献上祈祷。

本堂张洪波神父就关于基督化家庭进行了发言，神父结合基督为门徒洗脚的榜样，告诉在场的夫妻要努力服务对方，让对方满意，“服务的终极目标是从我到我们，在伴侣的眼中看到更好的自己”。

必须在圣事中庆祝耶稣，因为耶稣在那里赐给我们生命、力量、食粮、安慰、盟约，以及使命。若不庆祝圣事，我们无法达致认识耶稣的境界。庆祝正是教会的﹝一部分﹞。第三道门是效法耶稣。

在新教友身上我看到了希望，更发现，任何一个堂区，如果福传事业搞得有声有色，其中必定有新教友。这是怎么回事？值得我们思考。

在《默示录》中，上主对这些灰色基督徒说：‘你既然是温的，也就是灰色的，也不冷，也不热，我必要从我口中把你吐出来。’上主对灰色基督徒态度非常坚决。