如今有些基督徒见钱眼开，迷失在金钱的洪流中,不惜牺牲信仰。更有甚者，在金钱的大染缸里，违背良心，伤天害理，为社会带来了混乱，为教会作了反面见证！

但是，有一点很重要，我们绝对不接受在葬仪社工作的教友参与，免得有招揽生意的可能困扰，我们也不与任何与金钱有关系的单位联系，我们只单纯协助家属处理后事，以及带领家属祈祷。

金钱如果运用正确，便是好事；性欲是天主的恩典，但如果过分、无节制，就变成偶像，成为摧毁的力量。坎塔拉梅萨神父解释说，前往旷野，是远离一切，寻求与天主深入交谈。

其实，基督所反对和消除的是恶，恶在人与人之间、民族与民族之间播种莠子；由于金钱崇拜而产生的排挤；在青年心中投下空虚的毒药。的确，基督曾与恶搏斗，并以祂爱的祭献战胜了恶。

的确如此，因为今天仍有利益、地缘政治计划、对金钱和权力的贪婪，以及貌似非常重要的军火工业，在做幕后推手。这些恐怖的策划者、冲突的组织者、军火制造商们，在他们心中铭刻着‘与我何干？

施舍更完整的意义就是摆脱金钱的奴役，离开钱财的偶像。每一种贪婪都会使我们远离耶稣基督。教宗方济各提到耶稣会前任总会长雅鲁培神父生前经历的一桩事。

其它挑战是：残疾子女、疾病、衰老、亲人死亡、金钱崇拜连带的经济困境使人的尊严受到侮辱。

教宗谈到武器时，总会提到花在制造和购买军火上的大笔金钱。他在这封信函中直接了当地说：「在核武器上花钱是在浪费各国的资源。

布雷迪神父表示，经济考虑亦会影响遗址的地点，「金钱亦占一席位。人们会因为那里能否成为旅游景点而有得失」。这项考古工作因战火和资金短缺的关系，挖掘进度一再延后，但博物馆现已开放考古发现，以供游览。

7.当运动、休闲和娱乐成为你生活中一个很大、必需的组成部分的时候；8.当身体和思想的罪可以容忍，不让你的良心发出怒吼的时候；9.当对基督那样圣洁的追求不再成为你生活和思考的主导部分的时候；10.当获取金钱和商品成为你思想里一个占主导地位的时候