教宗又说：“耶稣邀请人对付邪恶的首要方法是严肃地反省自己的良心，再就是努力净化自己的生活。否则，就如耶稣警告的，我们都要同样丧亡。

每一次我们细心省察，怀着信德和热忱办告解圣事，天主的爱和怜悯就会感动我们的心…这样，我们就会体验到罪恶的宽恕，与教会修和，重新生活在天主的圣宠中，免去死罪的永罚和暂罚，重新获得良心的平安和精神上的安慰，

我们在这一年，要求释放所有的政治犯、良心犯，以及我们被囚禁的亲人。总主教接着说，禧年应该免去所有的债务。我们的国家是一个负债的国家，每个家庭都未能幸免于令人窒息的债务。

本梵蒂冈电台做了以下摘要报导：在「真理中的爱德」通谕中，教宗本笃十六世强调「公共良心」的需要，体认「使用水」是所有人的普遍权利，不能有歧视或差别待遇。这份通谕中，有一部份专门讲述自然资源的平等共享。

我对不起良心，对不起你。现在我已是风烛残年了，这包袱折磨了我几十年，我不能带走，我来向你道个歉……来客声泪俱下，两人紧紧拥抱。弄明白物质上一草一木也带不走；精神上一笔欠账也别带走。

传播的道德素质，归根结底出自谨慎而非肤浅的良心反思，始终尊重人，无论是报道的对象，还是讯息的受众。　　

保禄六世以梵二为一次良心省察，来增强教会的意识、自身身份和使命感，进而更新教会传播福音的方式、教会的结构和行事方式。

更有人认为：我相信天主，凡事按良心办事、不害人，不做那些罪大恶极的事就行了，这样的思想是多么危险啊！由于他们的这种观念进堂的次数就少了，更有的只四大瞻礼去教堂，这还是好的，甚至有的一次也不去了。

政府的新闻发布会都可以不讲诚信，就更别说仅凭良心的宣誓、履誓了。

教宗方济各10月27日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中表示：对自己的言谈作良心省察，就可以知道自己是光明的、还是黑暗的、或是灰色的基督徒。听其谈吐，就能认出他们。