Responsive image
佛教“天主”与天主教“天主”的区别
2016-06-17

将天主的救恩完全显示给人类,使人类由于原祖背命而失落的永生能够再度寻回,这降生成人的天主子就是耶稣基督,通过他人才能够认识天主的真面容,也只有通过他,人才能够完全与天主共融,因为从来没有人见过天主,只有那在父怀里的生者

推动教会音乐发展的昝益谦神父
2020-07-01

各种职务的担当,练就了昝益谦挡一面的能力。2004年,昝益谦神学毕业后,被派往西安音乐学院声乐系进修。他苦心钻研,刻苦训练,并兼修作曲和指挥,成绩优异。

特稿:洗尽铅华不著妆,一般真色自生香
2020-06-06

受苦和死亡都只是幻象)、收养论(Adoptionism,认为耶稣只是个人,在洗礼时才被天主收养为子),其中影响力比较大的就算第四世纪的亚略异端(Arianism),其主张是严格的一神论,为了确保天主的一性与超越性

隐秘的梦影神踪 之十五:梦与婚恋
2024-02-07

义妓自从与少游离别后,一直闭门谢客,与老妈子居住在一起,苦等少游再回来。即使官府有召,她也婉辞推却,誓言此身不负少游。

隐秘的梦影神踪 之十五:梦与婚恋
2024-02-07

"少游就更觉得奇怪,不禁问道:“创作乐府的名家,少也有数百人,你为何就爱秦少游的呢?而且不只是喜欢,还经常练习歌唱,为何对他如此厚爱?这位秦学士你曾经见过吗?

教宗方济各《美妙的记号 》宗座书函
2023-04-25

感谢耶稣,天主与他子女的“邂逅”,诞生了我们的宗教信仰,并说明了它有的美丽;这美丽在耶稣诞生的场景奇妙地表露无遗。6习惯上,我们可在耶稣诞生的场景加上许多象征性的人物。

隐秘的梦影神踪 之十六:梦与疾病(2)
2024-04-24

(出《异志》)显然,这是一种“过劳死”。

教宗本笃十六世 2007年元旦世界和平日文告
2013-02-22

有些带有宗教色彩的政权强迫每位国民信奉一的宗教;另有一些态度冷漠、满不在乎的政权,它们虽然不对宗教采取暴力的迫害,却使用一种在文化上有系统的冷嘲热骂来对付宗教。

教宗本笃十六世2007年圣诞节文告
2013-02-22

这座新宫殿与世人所想像的宫殿和王权是多麽地不同,它是所有让基督的爱吸引的人所组成的团体,他们和基督共同形成一个一的身体,一个新人类。那来自十字架的力量,来自十字架所赐给的慈善的力量,就是真正的王权。

圣诞之旅
2013-01-23

我出身贫苦,但不乏自豪感,我的家族长期以来是人们猜测和指点的对象(特别在国难当头的时刻),我幼年失怙,由兄弟们把我带大,自在山上放羊。