雅各伯宗徒说：只有一位是立法者和审判者，就是那能拯救人，也能消灭人的天主；然而你是谁，竟敢判断近人？（雅4：12）事实上，连基督来，都不是为审判世界，而是为拯救世界。

教友们救人灵魂，传扬耶稣福音，就是光荣天主，不但能立功劳，也能救助自己，此善行一举三得，我们何乐而不为呢？！主内的弟兄姊妹，福传是我们的本分，也是我们的使命。

对于一些没开明悟的有危险的儿童，如果父母不硬加干涉，只要找到机会就给她们代洗，这也是救人灵的好机会呀。

创造性、兼顾性、圆满性、永恒性，不断仿效基督的良善心谦，富于仁爱宽恕，勇敢牺牲自我，慷慨服务人群，千方百计地设法拯救贫穷、劳苦、残疾、弱小、遭灾遇难流泪哀伤甚至失足跌倒、犯罪作恶的兄弟姊妹，真正地爱人助人救人

那时瓦房店村没有教友，但她刚领洗就知道救人灵的重要，逢人就讲信天主得永生的道理。如果有人信从天主，她就赠送一本圣经。不久就有两个人因着宋学琴的福传而进了教。

正如圣弟阿尼削所说的：相帮天主救人的灵魂，是一切本分中最神圣的本分。他们认为修道、传福音、话灵修的一生是最幸福的一生。

代表神父们说几句话》在读者中引起了较大反响，有为神职的艰辛履职感动的，有为神职的不被人理解难过的，也有认为司铎既然将自己奉献给了基督，就要抛下个人感情和家庭牵挂等世俗情怀，拒绝诱惑，并怀感恩之心，一心一意为传福音、救人灵而思

赈灾救人是我们教会的优良传统，应该肯定、发扬。全国统一号召有很大的影响力。我们会号召各堂区在苦难主日为全国教会的赈灾行动奉献爱心。我认为这样的方式很好，可行。

在多俾亚传第12章中这样说：祈祷与斋戒固然是善工，但秉义施舍却超过前二者；秉义而少有，胜于不义而多有；施舍救济，胜于储蓄黄金，因为施舍救人脱免死亡，且涤除一切罪恶。

同时，通过这些教会人士参与抗日事迹，也可以让现今的基督徒了解先辈们为了救人而献出生命可歌可泣的史实，从而坚定大家的信仰，敢于为主作证。