我也曾自问：主耶稣被钉在十字架上，面对那些迫害他的恶人们，都仰天呼求圣父宽恕他们，我们这点小小损失又算得了什么呢？我曾自责：怎么就连这么点考验都经受不起，你的宽仁、忍耐和爱心哪里去了呢？

教宗继续说：光明的基督徒充满了光，努力以这光明事奉上主；黑暗的基督徒则堕入一种罪恶的生活，远离上主的生活，说着那些出于恶的话。

不要作恶，恶便不会胜过你；远离不义，不义也必远离你。(德7：1-2)小红决心不再打牌，今生今世再也不改变，这是我对天主的誓言。

教宗说，守护就是要对我们的情感和内心有所警觉，因为建设的善和摧毁的恶这两个意向正是出自那里！我们不必害怕仁慈，也不要怕有温柔的心肠！

他说：善与恶的界限没有超出我们的范围，反倒在我们内。我们可以省思一下自己的心在哪里？耶稣说过：‘你的财宝在哪里，你的心也必在那里’。那麽我的财宝是什麽？是耶稣，是祂的训诲吗？

册封这些英勇的修会会士为真福能敦促我们每个人以善胜恶，牢记上主不合人的逻辑的话：ʻ你们要爱你们的仇人，给仇视你们的人做好事，祝福那些诅咒你们的人，为那些苛待你们的人祈祷ʼ。

此举是要给全球教友复兴信仰，指出正确可靠的信仰内容及人生途径，好使分布在世界各地的信友不但不随波逐流，与世同化，慢慢地失去信仰，反而，在这危在旦夕的历史时刻能，教会能为世人指点迷津、扭转局势，使向善弃恶的风气再度遍及大地

古今中外，普天下凡有血肉之人死后都盼望灵魂升入天堂，但升入天堂是要付出代价的，故此，历代祖辈都劝勉人生在世，要做积德行善、求赦补赎、躲避罪恶、戒立恶表、进修谦逊之德、乐善好施、忍耐克制等悦乐天主之事宜。

到了新的时代，耶稣以宽大仁爱为怀，不但将此报复律完全推翻（玛五３８－４２），而且教训门徒要爱仇（玛五４３－４８），所以信徒不但不宜以恶报恶，反要以善胜恶，以德报怨（罗十二２１）。　　

弥撒由宗光远神父主祭，吕景言神父、李满河神父辅祭，本堂靳海波神父及其他20多位神父襄礼，阎展利神父讲道：主要讲述了本堂主保无原罪的圣母的仁爱、慈善、大能及为罪人转祷的特殊效验，虽至洁，不弃污者，虽全善，不绝恶者