信德网讯3月13日，在普世教会恭贺教宗方济各担任伯多禄牧职三周年的喜庆之日，拥有300年历史的西安南堂在当晚7点的主日弥撒中，为30位候洗者举行了甄选礼。

枢机徽章（牧徽）的统一标准按圣秩圣事而论，梵二后的圣秩（神品）圣事只有三个等级，即主教职、司铎职及执事职（教理1536）。上述职务，按圣秩圣事所授予的主教职务而言，都享有同样的圆满的主教圣秩圣事。

如果这样的话，天主教将开始丢失了主在建立圣体圣事的话：我的肉是真实的食粮，我的血是真实的饮料。当人们离圣体圣事越来越远时，他们就很少来领受这圣事。

圣神是生活的神，他住在我们生命最深处的神魂中。他在我们内不是静止的，更不是高高在上，单为接受我们的朝拜。他是爱，爱是有行动的，除非我们封闭自我、把持自我，使他的爱与德能被束缚，如此圣神便爱莫能助了。

圣体圣事是耶稣为教会建定的中心圣事，是他在最后晚餐中建定的圣事，以纪念他的死亡及复活，直到他在世末再度来临。

（梵蒂冈电台讯）圣庇护神父和圣莱奥波尔多·曼迪茨神父的遗体2月11日离开梵蒂冈，返回他们各自的所在地，圣若望罗同多和帕多瓦。

圣座宣圣部九月二十九日发表宣圣宣福新措施。根据新措施第一点，宣圣礼仪仍将由教宗亲自主持，因为对圣人的敬礼是属于普世教会性质的。

到了他家，我们看到他神志清醒，并知道他领过一次终傅圣事，想必灵魂上清洁妥当。于是我根据《善终引》上提示，问他问题，他回答得明确无误：“信，全信。”我们听了十分欣慰，心想：“到底是老教友，有根基。”

而罗马天主教会一直尊崇着圣经为核心而又有着圣传的传承，以此提出了启示的源头和信仰的准则有二：圣经和圣传。首先，我们应该弄清楚圣传是什么？

笔者曾经参加祝圣神父典礼，在弥撒中行平安礼时，只见主教先分别与新铎行拥抱平安礼，后与共祭司铎行握手平安礼，最后还走下祭台与新铎亲属及众教友握手祝平安。