听到她家乡小镇的名字时，他的眼中闪过异样的光芒。他马上从医院大厅跑到了楼上的病房，并一眼认出了她。他回到观察室，暗下决心，要尽一切可能挽救她的生命。经过很长时间的努力，他成功了。

“髑髅地”希伯来话叫“哥耳哥达”，这名字可能是由于地形象一具髑髅而得名，无论如何，这是一个可怕的地名，而可怕的事，就在这里执行。耶稣走出来，头戴茨冠，伤痕累累血迹斑斑，背负着自己的十字架。

炼狱亡灵的受苦，是暂时的，他们的名字已登录在永生的名册上。一旦受苦期满立即升天享福。炼狱亡灵一面渴望胜利教会的功劳和有力的转达，同时也需要战斗教会的祈祷和有效的帮助。

“要叫他若翰”（路1:60），“若翰是他的名字”（路1:63）———这句话为在场参礼,并静候匝加利亚夫妇按家族传统为孩子起名的群众来说，是多么不可思议！他难道不属于这家族吗？

他的名字，在人们的记忆中永不磨灭。他是爱因斯坦最崇敬的两位科学家之一（另一位是麦克斯韦）。法拉弟生于铁匠之家，年少时曾装订书维持生活。几位家境好的朋友发觉他的天才，资助他从科学家戴维（DAVY）就读。

传教士的名字被这位指挥官点到了，他浑身颤抖，走上前去。当他无望地抬起头来，眼睛一下子和指挥官的眼睛相遇了。传教士习惯的脱口而出：“早安，米勒先生。”

至今土耳其的许多城市仍然纪念当年策划亚美尼亚屠杀计划的三名部长，以他们的名字为广场和大道命名。」然而，「今天无法再否认已发生的事实。

最近几个月，他探访了亚美尼亚各个村庄，收集参加教宗主持的弥撒的信友的名字，同时也说服400来名青年去参加在克拉科夫举行的世青节。优素菲安神父向梵蒂冈电台描述了筹备教宗来访的情形和人们对教宗的爱戴。

在公告中亦不能列出神父或堂区的名字。教区传信部主任布安特．金告诉《赫芬顿邮报》，上载于博客的通函「并非教区官方指引」，而是「符合主教心意并获其批准」。

然后是宣发初愿礼，导师依次召唤5名即将发愿的修女走近祭台，由修女代表申风玲向会长请求收纳，然后发愿修女一一跪在会长面前，念发愿文，签署名字，更换白色会衣，佩戴十字圣架，最后修女给她们戴上红花，表示一个崭新的生命即将开始