教宗也表示教会将继续维护和提升社会各阶层的人，特别是原住民。最后，教宗也为执政人士祈求圣母的启发和保佑。巴西鲁拉总统向教宗致欢迎词时，感谢教宗前来巴西访问，他说巴西是个有悠久天主教传统的国家。

有些人作为『数字原住民』，在虚拟和社交网络环境里找到新的战场，肆无忌惮地诉诸于假新闻这个武器，用以散播有毒物质、消灭对手」。然而，「天主的逻辑能把最恶劣的迫害者转变成伟大的见证人」。

他也常激励我多读书，在台湾时，他花了上万台币给我买了不少书籍寄来，其中的《台湾民风》10册硬壳精装，分为原住民风、民间趣话、历史传说等。还有多册的精装套书《孙子兵法》、《中医大全》。

典型的传教士走到原住民中间，让他们认识福音和耶稣基督。我在教宗方济各身上看到呼唤人群过来的传教士，教宗渴望把那些或许感到迷失的人，带到福音的核心。

这十家NGO包括了艾滋疾病，受暴儿童，还有这几年也一直受到关注的儿童娼妓，还有原住民，一起来台湾新法的制定。

以环境危机为例，亚马逊流域及当地原住民的处境令人担忧。而「环境危机与社会危机密不可分，需要以整体的对策来打击贫穷和排斥现象」。无论如何，教宗表明，「圣座将持续善尽本分。

让我们恳求复活的主陪伴加拿大天主教会与原住民正在走的和解道路。求复活主基督的圣神治愈过往的伤疤，促使人心探求真相、增进友爱。

我们尤其要告明以下这些罪：破坏和平的罪；糟蹋受造界的罪、伤害原住民的罪、伤害移民的罪；侵犯的罪；伤害妇女、家庭和青年的罪；把信理当成石头来砸人的罪；相反贫穷的罪；不利于同道偕行的罪，缺乏聆听、共融和人人参与的罪

原住民团体遭受的困厄与苦难就是这经验的标记。不仅如此，大自然本身有时也沦为讨价还价的筹码，成为可以用来换取经济或政治利益的商品，导致造物主的化工竟成为争夺控制重要资源的战场。

泰山圣方济沙勿略堂谢神父及SayNow乐团表演；孙效智与杨玉欣夫妇见证分享；圣方济沙勿略青年会及印尼天主教青年团表演；更有曲冰天主堂原住民优美浑厚的混声合唱，整个活动在热情洋溢下喜悦欢腾地圆满结束。