我是土生土长的正定人，1918年出生。1947年离开家乡，1949年离开大陆。从1980年我开始回家乡探亲。

在二零一六年加入嘉布遣会前，敦杜曾经加入沙勿略传教会，并在东弗洛勒斯的拉马纳比严规熙笃会隐修院度过一段时间。阿曼指出，在隐修院时，敦杜也经验同样的事情，这些伤口会消退，继而又再出现。

我的信仰发生了翻天覆地的变化，原来迷信路济弗尔（魔鬼）的邪道，现在坚信耶稣基督的正教；昔日是撒殚的奴隶，今天是基督的新朋；信邪教病未愈险些失了灵魂，奉正教得平安还可获享永生。

座谈会期间，丘钟辉先生接受了“信德”的采访，他说，不管是天主教还是基督新教，都是用的同一本圣经，如果我们要正信正教最重要的是要有一本圣经。

座谈会期间，丘仲辉先生接受了“信德”的采访，他说：不管是天主教还是基督新教，都是用的同一本圣经，如果我们要正信正教，最重要的是要有一本《圣经》。

快开学了，我正收拾东西准备去学校，碰巧四姨来了我家。同来的还有姥姥、六姨、六姨夫和几个表弟表妹。那天中午热闹极了，母亲做了一大锅饭，还炸了油条。可是在快开饭的时候，四姨让母亲和她一起出去找个木匠。

两千多年来，也唯有天主教（罗马公教和东方正教）教友有这个福分，和救主耶稣共有一位母亲。天主教友何其有幸，能奉行吾主耶稣的临终遗言，替他照顾奉养母亲，教友家中总有圣母像。

1054年，东西方教会大分裂，自此之后，东正教（即希腊正教）只信守前七次大公会议所确立之大公会议信条。虽然第四次君士坦丁堡大公会议是在教会大分裂之前举行，却不获东正教承认。

信德网讯北京东堂（王府井天主堂）第16期慕道班于今年传教节结业，共有103名学员领洗入教，成为天主的儿女。本届领洗学员突出的特点是学历高、年轻化。64%以上是80后、90后的青年，35%

上午八点，陆新平主教主持弥撒圣祭，郭满东、顾家昌等十位神父共祭。陆主教在弥撒讲道中回顾了董神父的生前事迹，董神父善良刚正的品格、谦卑虔诚的德行、勤俭神贫的生活无不令神长教友感动怀念。