本笃十六世这次访问德国是他任教宗职之后的第三次，第一次是在2005年他在科隆参加世界青年日活动，隔年又去了巴伐利亚。

圣座万民福音传播部部长特别引用了《教会宪章》、《论教会在现代世界牧职宪章》和《教会传教工作法令》。　　最后，斐洛尼枢机简单扼要地阐述了宗座传教善会的工作与活动。

主管宗教交谈牧职委员会的保禄（BaoLo）神父表示，这个聚会旨在推动本地信徒为公益展开对话和合作。　　在聚会结束时，参加者手持烛光，为受苦者祈祷，并诵唱圣方济亚西西的《和平祷文》圣诗。

教宗援引梵二文献《论教会在现代世界牧职宪章》中的话，重申：「移民权利属于人类基本权利的范围」。并且在移民权利以外，还须保障非移民的权利。

本笃十六世在教宗牧职8年内﹐多次强调基督的门徒同心合意呼求圣神的重要性。　　本笃十六世说：「门徒们的同心合意﹐是天主圣神降临的条件。」

最近几天，国内很多神长教友以各种方式建议和呼吁，在3月19日大圣若瑟暨中华主保瞻礼日，大陆各地神长教友要在当天的弥撒中，自发地一起为我们的新教宗的就职典礼与其日后的牧职及普世教会祈祷！

最后，教宗7月24日在阿帕雷西达朝圣地把自己的伯多禄牧职奉献给阿帕雷西达圣母的行为具有深远的意义，他这样祈祷说：我向妳献上我的舌，好使它永远赞美妳并传扬你的虔诚；我向妳献上我的心，好使它对妳的爱除天主外胜于一切

想到您对教会的长期服务，在教育岗位、教区主教牧职、为圣座效劳，直到圣座国务卿职务，我认为，贯穿这些职务的正是您自幼年以来就有的慈幼会司铎圣召，而您也把这圣召带入一切所接受的职务中。　　

十年后，高氏得圣教宽赦，复司铎职，将其所藏圣物呈巴黎长上埃斯得脱老司铎，并谓其余二段当在图书馆中，埃氏探问知所言不误，乃请其叔父包尔带利（拿破仑之宰相）向图书馆索回。

如果他对长上有什麽要求的话，那便是希望在规定的时间段以外也可以听告解：他以全然的待命和忠诚对待他的牧职与神恩。我认为，时刻准备像耶稣善牧那样接待信友应是告解神师的基本态度。