无数个完美幸福之家被他（她）整得妻离子散，家破人亡；很多桩婚姻因他(她）们而名存实亡，让受害者生不如死。

我们无功无德，今天是星期五，纪念耶稣苦难做克苦吧!他在历练我们，拒绝享受，最后会长只好把各样肉菜端回，留下两个素菜就餐。他从不讲究吃喝，讲就讲天主的道理。

五岁时父亲过世，骨灰供奉于澄清湖忠烈祠；母亲二十八岁在极度贫困与无肋中守寡、留下弟妹各一，促使许台英很小就常在春、秋两季公祭大典——成千成百骨灰坛与泪水之间，不断寻找生命的意义、

法人地位的不明确亦使得财产使用和收益分配的规范无矩可循，产生了借扩建寺庙之名大搞房地产开发，收取高价门票等种种商业化操作行为，破坏了宗教在社会公众心目中的形象。

一、圣经培训面对挑战有一次，我在梦中走进了一座教堂院落，异常荒凉，只有几只老山羊，周围无水草。接着我又步入圣堂，里面空空如也，未见一人。见此情景，我心难受，仰问苍天，为何教会如此荒凉？

沈福宗的衣着打扮、言谈举止无不让法国人称奇。他将《大学》、《中庸》和《论语》的拉丁文译本赠给路易十四，请求在法国出版，并出示了孔子像。路易十四不时向他提问，沈福宗向他陈述了一些中国习俗。

他说着喘着，突然间，我感觉会长真的老了，那个意气蓬发，精神抖擞，无畏无惧的人也变老了！临走时，会长笑着对我说：”我上不去山了，我不能带你去了，以后让玉法（另一位会长的名字）带你去！

有些东西想找找不到，却又在无意间发现了，踏破铁无觅处，得来全不费工夫，谁都有过这种经历。但是有些东西丢失了，或者神对你的赠予，如果没有梦的启示或神的助佑，就很难寻踪觅迹，或失而复得。

自1699年始，遣使会士陆续至中国。1773年耶稣会解散，其在中国的传教事业由罗马教廷于1783年委任遣使会管理。1785年，一批遣使会士至北京，开始管理耶稣会留下的传教事业。

十一世纪，透过高卢（Gallican）礼，始把棕榈枝或橄榄枝游行，引入罗马礼。3.今日这主日有两个主题：1)诵读耶稣受难始末(源自罗马)，以及2)耶稣荣进耶路撒冷。