教宗这么说：“今天，以圣灰礼仪，开始四十天斋期的旅途，这段斋期将引导我们走到我们得救的奥迹中心，也就是纪念上主的苦难、死亡与复活的巴斯卦三日庆典。

教宗第一次牧灵访问波兰的中心意向是勉励波兰全国人民屹立在信德之上，他在每个地方会晤各界人士时，都激励他们坚守自己对基督和对教会的忠贞，不使欧洲和世界缺乏他们为福音所作的见证。

上次批的药已经不多了……因此，在这之前，当我口袋里揣着那些大大小小的检验报告单挪出医院时，已在暗暗发愁：片示颈椎变形及椎体骨质增生，医师说得坚持做半年牵引，腰椎间盘突出、胃溃疡、风湿……但当妈妈陪我来到陈书泉先生的足疗中心准备接受为期至少半年的足疗时

或多或少都以“我”为中心，例如：“我委曲，我有病，我痛苦，我承受不了，我怕，我看不惯……”有心理问题的人都存恐惧心理，包括心理障碍的：“焦虑症”、“忧郁症”、“恐怖症”、“强迫症”等神经症都有恐惧心理。

此次避静，特邀香港天主教教研中心徐锦尧神父领避静，并做了题为“正视人生的信仰”的讲道。他那深入浅出的哲理，明快幽默的语言和强有力的引证，吸引了银川堂区众多教友前来聆听。

圣体圣事是教会生活的中心，它维持教会与基督的共融，它使教会富有活力。葡萄是葡萄枝条与树连结的果实。爱是门徒与基督和天父共融，以及彼此共融的果实。

法国的马尔索·费尔登教授则进一步指出，由于太阳绕银河系中心旋转，10亿年后将进入银河系的辐射区，地球上已有的生命也将灭亡。综上所述，生命在地球上发展很难说不是一个特例。

教宗继续说：“玫瑰经是以基督为中心的默观祈祷，与默想圣经分不开。这个祈祷是基督信徒在圣母玛利亚的开导下，在追随基督的信仰生活旅途上迈进的祈祷。

代表欧洲的英国主教团主席尼科尔斯枢机强调：「世界主教会议的全体大会和议程帮助我们克胜在世界上和教会中以欧洲为中心的观点。」

各个时代的法利塞人将罪「放在与天主关系的中心」。有权势者毫不迟疑地利用人的生活和宗教，以天主对抗人。这是「宗教基要主义的悲剧」。「上主无法容忍虚伪的人，那些戴着面具，口是心非的信仰伪君子。