教宗说：“借着天主圣子降生成人，永恒进入了时间内，人类的历史向天主绝对的完成开放。可以这么说，时间被基督所碰触，他是天主之子也是玛利亚之子，从他那里时间有了新的定义与惊奇，成为救恩与恩宠的时期。”

事实上，耶稣在复活主日首次显现给门徒们时说，你们领受圣神吧！；所以，主复活的讯息就是圣神的恩赐。这是来自圣神的力量！没有圣神，我们什么事都做不成。

总教区的辅理主教纳亚克（PradoshChandraNayak）神父说：「天主照自己的肖像造了人。因此，针对宗教少数群体成员的非人道暴力行为是真正的悲伤和不幸」。

（路六27）教宗强调，耶稣这番话也是对我们说的。「耶稣不是个理想主义者。祂谈论的是一些特定的仇人，也就是仇恨、排斥、辱骂和毁谤我们的人。」教宗由此谈起1977年至1992年期间蹂躏莫桑比克的内战。

教宗在弥撒开始时说：“今天，让我们为所有媒体工作者祈祷，他们透过传媒服务，使人们不感到如此孤单；为儿童的教育祈祷，为帮助人们忍受这一封闭时期祈祷。”随后，教宗以当天选读的福音展开其弥撒讲道。

教宗在弥撒开始之际念及政治人物和科学家，他说：「让我们今天为执政者、科学家和政治人物祈祷，他们已著手研究出路、全球疫情过后的情况，『疫情后时期』早已开始：愿他们找到正确的道路，始终造福人群、惠及百姓。」

奥佩卡神父接受本新闻网采访时提到当地居民的生活状况，他解释说，贫困者目前的生活非常艰难，“我们缺米少水，我们迫切需要水、需要肥皂”。水本来就不够用，现在又加上疫情预防措施，情况就变得更加紧迫。

他说：「今天让我们为艺术家祈祷。他们拥有这莫大的创意，并通过美的道路为我们指示该走的路。愿上主此刻赐予我们人人创意的恩宠。」

他说：“在这新冠肺炎疫情时期，我们更意识到照顾我们家园的重要性。我祝愿所有的省思和共同努力有助于为保护受造界建立和加强建设性态度。”

他说，若望和伯多禄一听到耶稣复活了，两人就一起向坟墓跑去。虽然若望先抵达，他却没有进去，相反地，他等候伯多禄，让他先进入坟墓。这几乎是本著运动中“公平竞赛”的精神作出的谦让行动。