若无法有圣召和子女的恩宠，就盘算着金钱将会救命，为年迈的时候做打算：这不能缺，那不可少。如此一来就没有希望！唯独在上主内才能找到希望！金钱绝不会给你带来希望。相反地，金钱会抛弃你。

由于大巴车车身太长，在村道中无法转弯，大家在离十字山四公里的拆头村下车，徒步前往圣地。

中国民居式建筑的教堂，无法容纳众多的教友，敞开的大门口、窗台外、走廊上，坐着的、站着的众教友凝心静听着，注视着同一个地方——祭台前举行弥撒的主教。

像圣母这样贞女怀孕生子的事，仅凭理性无法理解。如果站在信仰的角度，相信天主能从无中创造一切，也就容易理解了。路加就是以因为在天主前没有不能的事（路1：37）为其叙述的高峰。

这些个案中，有的在伤痕累累地勉强维持着，有的已经无法维持下去不得不分手。他们的父母和我谈起这事时后悔莫及，连连抱怨是早婚的风俗使然，然而他们忘记了基督徒要带头抵抗恶风败俗。

如果你的心不向圣神的新意开放，你将永远无法抵达圆满的真理！（教宗方济各2016年1月18日圣玛尔大之家弥撒讲道）僵硬和傲慢按照天主的法律生活却不陷入僵硬守法并非易事。

任何冲突都不可成为一个让我们无法去除的习惯。以色列人和巴勒斯坦人需要和平，整个中东急需和平！

更令人深表同情的是鸡的归宿——最终总无法逃脱煎、蒸、炸的命运，成为餐桌上的美餐——白斩鸡、童子鸡、叫花鸡、辣子鸡，以及现在被很多小朋友惦念的肯德鸡（基）。

由此可知，耶稣在受难以前还能再三作出解释，但在十字架上祂再也无法作出任何解释。耶稣甚至不能解释祂正在呼求的是天父，而不是呼唤厄里亚。祂只能做一件事，即依靠圣神，让圣神去解释祂未能让人明白的事。

他们已经年迈，无法生育子女。在这种情况下，亚巴郎在绝望中仍怀着希望而相信了。这很伟大！伟大的望德根植於信德，正因为有信德我们才能永保希望。是的，因为它的基础不是我们的话语，而是天主圣言。