他说，「这些亲人」的举动，并没有让他「感到痛苦，因为大部分人都没有接受过教育，并带点无知」，他们无法有逻辑地思考。

这位在国立顺化中央医院工作的修女表示，不少病人要在医院住上几个月，却无法负担正常的饮食，更难支付医疗费。她说修女们也向他们提供的免费的肉粥。她说：「我们力图透过提供好的食物来服务他们。

一九九八年十二月二十日，叶胜男总主教因母亲年老，无法去罗马参加晋牧礼，他向教廷请求允许，在台湾的高雄教区玫瑰圣母圣殿举行礼仪，教廷派了一位枢机来主礼晋牧大典。

由此可知，耶稣在受难以前还能再三作出解释，但在十字架上祂再也无法作出任何解释。耶稣甚至不能解释祂正在呼求的是天父，而不是呼唤厄里亚。祂只能做一件事，即依靠圣神，让圣神去解释祂未能让人明白的事。

更令人深表同情的是鸡的归宿——最终总无法逃脱煎、蒸、炸的命运，成为餐桌上的美餐——白斩鸡、童子鸡、叫花鸡、辣子鸡，以及现在被很多小朋友惦念的肯德鸡（基）。

他们已经年迈，无法生育子女。在这种情况下，亚巴郎在绝望中仍怀着希望而相信了。这很伟大！伟大的望德根植於信德，正因为有信德我们才能永保希望。是的，因为它的基础不是我们的话语，而是天主圣言。

钉在十字架上有多痛，我们无法想象。但是想下我们手指被门夹一下带来的疼痛就可知……如此的疼痛，所以耶稣才会说：父啊！你为什么舍弃了我？

这些个案中，有的在伤痕累累地勉强维持着，有的已经无法维持下去不得不分手。他们的父母和我谈起这事时后悔莫及，连连抱怨是早婚的风俗使然，然而他们忘记了基督徒要带头抵抗恶风败俗。

到2008年5月，由于腿部失去知觉，丧失了行走能力，无法参与弥撒，但她依然在家里日日夜夜诵经不断。太原总堂每月都安排神父到家里给岳母送圣体直到2015年1月2日回到主的怀抱。

若无法有圣召和子女的恩宠，就盘算着金钱将会救命，为年迈的时候做打算：这不能缺，那不可少。如此一来就没有希望！唯独在上主内才能找到希望！金钱绝不会给你带来希望。相反地，金钱会抛弃你。