贵阳北堂的副本堂黄全恩神父介绍，此次“迎新春送祝福”活动，旨在推进天主教中国化贵州实践，通过书法这一独特的艺术形式，让更多人了解并传承中国文化，同时也传递教会的博爱和关怀。

当时的隆哥在“内心深处”听到一个声音：“若你寻求救恩，就应推广《玫瑰经》。”于是，他于1875年11月13日将《玫瑰经》圣母像请到庞贝，在当地人之间传播这项敬礼。

相信在这慈悲时辰，凡因信赖耶稣苦难而向主求恩者，主都不会拒绝，都会眷顾！热心了一辈子的刘姨必得丰厚恩宠！昨日，我就告诉前辈：若先去了天堂，记着给亲朋及教会祈祷！将来有一天，我们都会在天乡相聚的。

这本书搜集了1976年还是宗主教的卢恰尼（AlbinoLuciani）付印的40封虚构信函，他当了教宗后加以修改，并在蒙主恩召前几天授予准印。

“爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂……”这次周末活动让我俩深刻体会到爱的真谛，这不仅是一次婚姻经验的分享会，更是一次心灵洗礼的升华，让我俩更加坚定地携手走过未来的人生旅程。

道德品行、发挥积极作用和坚持天主教中国化方向上守正创新、主动作为，持续开展“三爱五史”、“四讲四比”和“崇俭戒奢”系列教育活动，支持引导省天主教界加强自我教育、自我管理、自我约束，不断增强“听党话、感党恩、

2基督的平安，是他以自己的圣死和复活，所带给世界的救恩果效。复活的主今天仍不断把这恩赐赐给他的教会，尤其当教会相聚举行感恩圣祭之时，好能在日常生活中，为此作见证。

基督的复活给人类带来了光明与希望，使信仰祂的人放射出真理的光芒，驱逐世界上错谬的黑暗；使生活在绝望、涕泣之谷的人得见救恩之希望的光辉，再度爬起，奔向救主耶稣基督的怀抱。

因为基督的福音本身具有大公性或普世性；它不但不摧毁任何文化，反而有能力提升它们和与之相融合，能够为所有民族所接受，因为救恩是赐给普天下的，就像梵二大公会议所教导的那样：福音不仅不会使人心灵中与各民族的礼教文化中所蕴藏的美善受到损失

耶稣圣心是被钉的基督，肋膀被长枪刺透，流出血和水（参若十九34），是「教会圣事恩宠的泉源，并邀请众人投奔　洞开的圣心，欢欣地从救恩的泉源汲取活水」（感恩祭典，耶稣圣心瞻礼颂谢词）。