所有基督徒都接受了从救主基督而来的三种职务：照管万物，服务人类，是君王职；献祭于天，念经祈祷，是司祭职；宣讲福音，答疑解惑，是先知职。安人心，攘人之外身；救人灵，是安人之内心。

虽然面对残暴，但是信仰要求他勇敢地挺身而出，献出了自己宝贵的生命。我们在那里静默祈祷，深刻的感受到了文致和主教的精神，这种氛围一下子把在场的人们的情感紧密的连接在一起。

30位教友使出浑身解数，为大家献上了富含信仰元素的文艺节目。本村的教外朋友也积极地参与进来，表演了欢快的歌舞。

特别是圣体降福时，他带领教友们献的《耶稣圣心祷文》及《圣母祷文》等传统的日课经文，很能打动人心，我闭上眼睛，那个场面就历历在目。

圣人们常强烈地感受到这拯救人灵的热望：我们只要看看传教主保圣女小德兰、非洲大宗徒圣金邦尼主教的例子便可知道，我更有幸最近为后者举行了宣圣大典。

每个时代都在塑造他自己的仁人君子，二十世纪的记忆还依然活跃，我们还记得一些具有伟大心灵的人物的名字，他们感动着他们自己的世纪及今天的我们：史怀哲（1875-1965）、马丁·路德·金（1929-1968

当教友们来到因重度中风、卧床不起、不能言语的老教友夏金英床前，送上礼物并祈祷，念平安经时她激动得眼泪直流，久久拉着教友们的手不放，舍不得大家离开。

　　意大利《共和报》（LaRepubblica）的创始人及前任社长，自称多年对纳匝肋人耶稣的说教不感兴趣、不被吸引的欧金尼奥•斯卡尔法里（EugenioScalfari），曾于7月7日和8月7

400年前时间的年轮转到400年前，西安的第一座天主堂即于明天启5年（1625年）由金尼阁神父在陕西泾阳热心教友王徵的协助下在糖坊街购地设点修建，名：崇一堂。

至少不会让我感到自己像翻领上那枚金名牌那样的虚假。三年后，这个抵御真相的盾牌便开始失败。