2005年6月28日上海徐汇大堂，胡公应邀参加上海教区辅理主教的祝圣大典。

每逢结婚典礼，殡葬亡者的时候总会有众人聚会的场合，神父祝圣婚姻，送别亡者时组织教友向大家传递信仰的信息。我们堂区每年进行学习和福传工作总结表彰活动。

1990年，正值神职人员青黄不接之时，他成为了山西省第一批被祝圣的司铎，当时一起晋铎的有41位修士。晋铎后，任神父被分配到老家介休堂区任本堂。

他决定献身于天主，大约于379年在安提约基雅被祝圣为司铎，后来迁至君士坦丁堡，把重要作品从希腊文翻译为拉丁文，并热忱地持续进修。「蒙受祝福的不安引领著热罗尼莫，促使他乐此不疲、热情投入研究」。

1954年5月8日由李伯渔主教祝圣为神父，后在西安教区与周至教区开展牧灵服务。1967年元月21日到1977年元月在户县监狱新周农场、黄陵的上畛子农场劳改。

阅十六年，法教士雷勃郎（LeBlanc）受任云南主教（宗座代牧）逾三载，卒于粤，犹未行祝圣礼也。

经过5年零9个月的汗水流淌，终于在1998年9月15日，举行了圣母七苦大殿与天坛的祝圣与剪彩大礼，并在弥撒中宣读了教宗若望保禄二世所赐予“圣母七苦山的宗座祝福”。

这张摄于2004年1月6日的照片显示，衡水教区封新卯主教晋牧当日，奥地利的米理朋神父、比利时的韩德力神父、菲律宾的数位神长教友不顾严寒到景县参加新牧的祝圣典礼。

今天，这些被祝圣的神父们都是山西教会的功臣和栋梁，肩负着教会神圣的重任。回想1990年毕业后，同学们都各自走上了铎职生涯，每位弟兄都忙于主的事业，27年竟没有相聚过一次。

耶稣是「天主以圣神和德能所傅油的」（宗十38）；是「父所祝圣而派遣到世界上来的」（若十36）。子在接受了父的祝圣后，又为了全人类而将自己奉献给天父（参若十七19）。