现任院长王希贤主教表示，要尽最大努力，为修院创造更加良好的学习环境，这一愿望正在逐步的实践着。

这是弱者的自杀，其共同点是这些人都不是真心愿意死，自杀只是呼救的信号，无奈的自杀者都有极端自卑感和强烈对自己的轻视、不信任，而这些人往往都怀有恨：恨亲人、恨制度、恨环境等长期的压抑，最后发泄到自己身上。

因为双方都清楚，当今世界，是个利益共同体，在发展的同时，也要共同面对资源与环境问题，这些都彼此休戚相关。我的老师，复旦大学的倪世雄教授是美国问题专家，他曾给我很多相关的知识。

乘车前往三原教区富平县城关教堂，参观交流，本堂神父有事外出，提前安排了驻堂高修女和教友们负责接待，我们照例先进圣堂祈祷、朝拜耶稣圣体，在高修女带领下参观了新建设和装修后的教区培育大楼，一切皆设施应备齐全、环境优良

马边过去属于犍为教区（小区现为四川乐山一堂区），天主教一直想深入马边开展教务，但苦于环境的险恶都没有实现。谢纯爱曾经当过犍为天主教堂司铎，马边属于其教务范围内的事，所以他一直想进入马边传教。

全套的桌椅，各种照明灯光，环境优雅，所需齐备。神长教友有计划有步骤地推动教区牧灵和福传事业的发展。由于这个旅游景点每天要接纳几百甚至上千游客，神父就利用这个机会作为传播福音的阵地。

教宗不仅在2013年10月在意大利的亚西西访问时，而且也在2015年5月24日教宗通谕《愿祢受赞颂》中强调了人类和环境之间和谐的重要性。

他们蒙召以其承诺、创意、坚毅和每天的努力，响应天主的恩赐，他们时刻可呼求圣神的扶助，是圣神圣化夫妻之间的结合，使他们领受的恩宠在所处的任何环境中，日久弥新。婚姻圣事的施行者是合意中的男女双方。

小耶稣就在这极其简陋的环境中诞生了（路2：1-7）。富贵人和社会的领袖拒绝了他们等待已久的默西亚，朴素的牧羊人却先得到了喜讯。天使向他们说：不要怕！

在现实的环境中，最大的挑战是在教会学方面。主教有责任保护并教导纯正的教会之至一、至圣、至公、从宗徒传下来的属性，教会的圣统制以及在圣伯多禄之继任人领导之下之共融、合一的重要性。